GeheugenvandeVU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van GeheugenvandeVU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van GeheugenvandeVU.

97 resultaten
Filteren
van 10
WIJSBEGEERTE.
De Reformatie
In de school der wijsbegeerte.

In de school der wijsbegeerte.

VII. Calvinisme en wij sbegeerte.Er is iets mieserigs en onzegibaar tragisch ia, de knapste denk-kerels 'heldhaftig te zien worstelen met de vénijnig-doornige waarheidsprotolethen, zonder ooit nu eens een echt-duurzajue overwinning te behalen.Er is in ...

De Reformatie
B. W.
1535 woorden
In de scbool der wijsbegeerte.

In de scbool der wijsbegeerte.

XVIII. ' Overzicht van de vóórgaande . artikelen. — .Onze tijd staat in het teek'en van den „boor zen dag".De crisis, waarin wij leven, is niet zoozeer van belang om de inziniklAg van de cultuur, maar om de verscherping der te ...

De Reformatie
B. W.
1164 woorden
In de school der wljsbegeerte.

In de school der wljsbegeerte.

XXI. De bron, die weer springt.Wanneer wij onzen tijd vergelijken met de eeuw der reformatie, - dan schijnt hetgeen wij beleven aan verrassingen en nieuwigheden — de mirakelen der techniek, - de A''ondst van Einstein, de daden van Lenin, iiiet uitgesloten — ...

De Reformatie
B. W.
1173 woorden
In de school der wijsbegeerte.

In de school der wijsbegeerte.

XXVIl. De Copernicus van de wijsbegeerte. Gelijk wij gezien hebben, bestond het „nieuwe" van de nieuwe wijsbegeerte daarin, dat de denkhervormers een poging waagden, om een wereldbeschouwing te scheppen, vrij van alle vooroordeel en overlevering en opgetrdkke ...

De Reformatie
B. W.
1538 woorden
Iets over zielkunde.

Iets over zielkunde.

Wanneer onder het hoofd „wijsbegeerte" „iets over zielkunde" wordt geschreven, dan is het allerminst de bedoeling, daarmee te zeggen, dat de zielkmiide als zoo-danig, zonder meer, onder de wijsbegeerte moet worden gerangschikt. De hoofdtitel voor deze rubriek — die hoogstwaarschijnlijk binnenkort ...

De Reformatie
J. WATERINK.
1415 woorden
Iets over zielkunde.

Iets over zielkunde.

Van prikkels. I. We hebben in onzen tijd zooveel geprikkelde 229 menschen, . dat het misschien ietwat vreemd lijkt een artikel over prikkels te schrijven. Maar mijn lezers kunnen gerust zijn. Ik heb het niet over pi'ikkelingen, noch ...

De Reformatie
J. WATERINK.
1536 woorden
Iets over zielkunde.

Iets over zielkunde.

Van prikkels. II. Een vorig maal hadden we het O'ver de prikkels, die alle op een of andere wijze een physisch karakter hebben. Immers wat we kunnen zien, tasten, hooren, ruiken heeft voor ons besef steeds een zeker concreet bestaan. ...

De Reformatie
J. WATERINK.
1376 woorden
Iets over zielkunde.

Iets over zielkunde.

Van prikkels. III. De samengesteldheid is buitengewoon groot. van het zielelevenHet is schier geheel onmogelijk vo-or een mensch ook , , de diepten" van zijn eigen geest ma; a, r eenigszins volledig te onderzoeken.Hetge ...

De Reformatie
J. WATERINK.
676 woorden
Iets over zielkunde.

Iets over zielkunde.

Van prikkels. IV. „Het onderbewuste" ... dat heeft zooveel invloed, zeiden we.Wanneer we dat woord schrijven, dan doen we iets héél eigena, ardigs. We noemen iets, waarover héél veel menschen in onzen tijd praten; wa, axv.an i ...

De Reformatie
J. WATERINK.
1094 woorden
Iets over zielkunde.

Iets over zielkunde.

Lezen in de ziel van een ander. I. Wanneer we doen aan zielkunde, dan is het noodig, dat we met meer of mindei-e zekerheid iets kunnen vaststellen van datgene, wat in de ziel van een ander omgaiat.Wanneer toch de zielkunde red ...

De Reformatie
J. WATERINK.
1698 woorden
van 10