1943 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 111
105toe Hem reeds hier midden m het tijdelijke en creatuurlijke, in de volheid van zijn Radd te verheerlijken Alleen door zulk een geloof is dan ook het zinvolle van alle betrekkelijk denken te aanvaaiden zulk een geloofstrouw en geloofsgehoorzaamheid zijn de basis van wetenschap en onderwi ...
1943 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 112
106 natuurwetten, maar ook de wonderen kennen wij ,,pro mensura humana"; in Gods Raad zijn beide één. Bavinck zegt : Het wonder is van Gods zijde een zaak, die niet meer onmiddellijk en rechtstreeks God tot oorzaak heeft als iedere andere gebeurtenis, maar in de raad Gods en in de wereldidee neem ...
1943 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 113
DIEPTEPSYCHOLOGIE EN RELIGIE door Dr. R. VEDDER.Een tijdschriftartikel legt, zeker m dezen tijd den scribent groote beperkingen op Het onderwerp ,.dieptepsychologie en religie" heeft vele zijden, die, wanneer men ze alle ter sprake zou willen brengen, een boekwerk zouden kunnen vullen Wann ...
1943 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 114
108 tintelingen m de rechteihand, dat veel braakte en bovendien haar moedertaal, het Duitsch, niet meer kon spreken, maar alleen m staat was enkele woorden Engelsch te spreken. Organische afwijkingen, die deze verschijnselen konden verklaren, waren met te vinden. Dit was een typisch geval van hys ...
1943 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 115
m Zoo bestaat er dus een gespannen verhouding tusschen het onbewuste met zijn schat van pijnlijke ervaringen en verdrongen veiboden begeerten en het bewustzijn met zijn besef van moraal, van goed en kwaad. Deze spanning kan leiden tot het ontstaan van bepaalde zielsziekten, de z.g. neurosen, Bij ...
1943 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 116
IIÖZooals wi] zullen zien hangen hun ideeën over de religie ten nauwste samen met hun leer. Wi] zullen daarom de genoemde belangrijke dieptepsychologische scholen afzonderlijk behandelen en aangeven hoe hun standpunt is ten opzichte van de religieuze verschijnselen. Sigmund Freud, de stich ...
1943 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 117
Ill het of hij er bij is geweest. Hij schetst ons de oerhorde, bestaande uit een groepje menschen van beiderlei kunne. Eén van hen was de aanvoerder, de sterke man, de vader. Hij zette zijn aanspraken, ook zijn liefdesaanspraken met geweld door. Dat duldden de zonen op den duur niet. Zij spanden ...
1943 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 118
112groot, dat, als het geloof aan God verdwijnt ook de geboden aan kracht inboeten. Dit is dan ook de reden, dat Freud er naar streven wil de religie te doen verdwijnen. Op het oogenblik nog niet. W a n t de religie is een neurose van de menschheid, een collectieve neurose. In de religie w ...
1943 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 119
113gebeurtenissen is deze vereering op den achtergrond geraakt en is de heele liefdesstroom der libido van het volk gericht geworden op den Vadergod, Jahwe. Toch bleef de op de moeder gerichte hbido verdrongen aanwezig. Daarom dwaalden de Israëlieten zoo vaak af en wendden zich tot andere ...
1943 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 120
li4j I Iafwijkingen en ook achter lichamelijke afwijkingen dikwijls een onbewust religieus-zedehjk conflict schuilt Echter m zijn pogingen om de zielzorg van Jezus en de psychoanalyse met elkaar gelijk te stellen, maakt hij eigenaardige exegetische opmerkingen. Zoo wijst hij er op, ...