Filteren
van 324
ANTHROPOMORPHE PREDIKING.
I. Ik wil iets zeggen over liet aiitiiropomorpiiisme in üiize prediking. Voorop moge ik stellen, dat er slechts twee artikelen kunnen versohijnen over dit onderwerp, , tenminste nu. En daarom zal ik natuurlijk van volledigheid zelfs den schijn niet eens zoeken. Ik ...
ANTHROPOMORPHE PREDIKING.
II. Wil men nu zicli rekenschap geven van de waarde of de waardeloosheid van het anthropomorphisme in de prediking, dan kan men niet volstaan met de opmerking, da.t God Zich in de bchrift menschvormig voorstelt. Want — reeds herinnerden wij er aan in verband met he ...
Be tegen-stelling;.... een element in de lijdensprediking.
Wij, ai-me menschen, denken liefst in onze kazematjes. Bepaalde „onderwerpen" en „motieven" stellen wij aan de orde in een voor elk „onderwerp", en elk „motief" afzonderlijk ingericht© onder-afdeeling van ons „Huis" van Levens-©ni Wereldbeschouwing. Gelijk wij dit laatste althans plegen aan te di ...
„Coetus et Congregatio”.
(Paschen). Wij vieren Paschen. Hoe zal dat ons zijn? Zuilen we weer ons naaj liet kerkhof „iii den geest" begeven, om daar te repeteeren, dat wij een troostgrond hebben tegen - wormen? Of zullen wij dezen keer — want Paschen is toch wel wat rijker dan een tr ...
De tweede dood.
Indien wij het als een paaschzegen begroeten, dat aan den dood en het graf de tanden uitgebroken zijn, en indien dit in den bijbel nu genoemd wordt: tweede dood, dan verdient die tweede dood den schoonen en verschrikkelijken naam van: paaschb e s 1 u i t. Kroon op Paaschfeest. Wie Paschen vierde, ...
Satan en Geschiedenis.
Het is voor ons geloof ©en (soms vergeten) feit, dat de satan als geschapen geest, zich niet kon losmaken van de geschiedenis.Hoe de duivel denkt, en of er in zijn denken en besluiten een „voor" en „na", een „eerder" en een „later" is, daarover willen wij geen woord spreken, want — wij wet ...
De deur der wereld valt vanzelf in ‘t nachtslot.
Het laatst© bijbelboek, de Openbaring van Johannes, verbaast ons toch wel wat dooT het vreemdklinkend woord, dat in de uiterste dagen, als het hier beneden recht een hèl wezen zaJ, de menschen den dood zullen zoeken, maar hem niet zullen vinden. Iemand schreef onlangs, dat de bijbel slechts twee ...
Het einde der Sophismen.
De sofist is ©en typische verschijning in de bedorven wereld. Hij staat op de wegen des doods, en praat — over zichzelf en over den God der waarheid been.Wat is het teekenende in den sofist? Hier op aarde vindt de menscb zijn soifismen uit, om het eenvoudige ingewikkeld te maken, ©n ...
KERKELIJKLEVEN
Publicaties uit het gebied van „Christendom en Natuurwetenschap" (IV). Geloof en Wetonschap (C).i)Er was — zoo zeiden we — nóg iets, dat in het beweerde conflict „geloof—(naluur)wetenschap" in aanmerking te nemen viel.der in het geloof arbeidende wete ...
KERKELIJKLEVEN
Publicaties uit het gebied van „Christendom en Natuurwetenschap" (V). Natuurwetenschap en - philosophie.Onder den titel „Natuurwetenschap en - philosophie" geeft dr Bruin nu zijn tweede hoofdstuk'. We zullen ons daarbij niet lang ophouden, omdat we vermoeden ...
van 324
