Filteren
van 324
KERKELIJKLEVEN
Over de „Algemeene Genade”. (Antwoord aan Dr O. Noordmans.) XIV. I) Ziet men eenmaal in, dat ik geen enkele „theologie" als zoodanig erken, die niet „werkt, met iets, dat bodem wil zijn", en dat naar m ...
KERKELIJKLEVEN
Over de „Algemeene Genade". (Antwoord aan Dr O. Noordmans.) XVI. Thans mogen nog enkele opmerkingen volgen, waarin we ons haasten naar het einde.a. Er kan dus geen sprake zijn van twee polen, waarvan de ééne zou zijn „he ...
UIT DE SCHRIFT
Boven het dilemma van grafschennis of testamentopening. Valsch was de houding van de farizeërs tegenover hel verleden niet alleen, maar ook tegenover hun lijdgenooten, die ieder weer een eigen kijk op het veileden hadden. De farizeërs bleven enkel negatief. Zij sto ...
KERKELIJKLEVEN
„De Heraut" inzake doop en „pluriformiteit derkSfl IH. IjEmmsche doop of kinderdoop i, , )ji je struikelblok? — Veertig jaren: een nieu, . j, n geslacht. — Tegen de Staatskerk. ^ li Schwabe of Voorhoeve? •— De lii.m Je niet al te preciese doopers. — Herdc^ l ...
UIT DE SCHRIFT
De kwade herderin. Het was een droef verhaal van Rizpa, Aja's dochter. Eens was zij bijwijf van koning Saul geweest. Toen deze was gestorven, was om haar heen het razend avontuur gekomen. Aan den eenen kant begeerde de zoon van Saul, daarin steunend op het gewoonte ...
KERKELIJK LEVEN
„De Heraut” inzake doop en „plariformiteit der kerk”. IV. Waarmee waren de dmpers niet emtent? —• Doop van Johannes en vm Christus. — Herhaalde malen gedcwft merden. — Consensus Bremensis e« „Heraut". —• Boop-'fyp-heUjdems. — Ooi pro ...
UIT DE SCHRIFT
De goede Herder bij de kwade herderin. Als Rizpa bij de zeven galgen, waaraan even zoovele kinderen hangen van haar grooten Saul, de wacht houdt, klaagt elke dag- en nachtwaak over de onvruchtbaarheid van deze dorre moeder, over den lediggang van deze al te late he ...
KERKELIJK LEVEN
„De Heraut” inzake doop en „pluriformiteit der kerk V. Deze week zullen we ons zelf onbeschroomd in öj rede vallen, door even te antwoorden op een tusschentijdsche Interruptie van „De Heraut". Hoewel dit org, herhaaldelijk er bezwaar ...
UIT DE SCHRIFT
Kathegeten en katecheten. De farizeërs waren gesteld op mooie titels: rabbi, rabbi. Ze wilden „meesier" heeten; Strack-Billerbeck vertaalt het grieksche woord „k a t h ê g ê t ê s" of k a l h e g e e t door „Führer"; waarbij we ons wel niet moeten laten verleiden l ...
UIT DE SCHRIFT
Verlating. Bestaat er zoo iets als „geestelijke verlating"? Er zijn er, die er elk oogenblik zeer verzeJcerd van durven spreken; er zijn er óók, dij ten stelligste het bestaan ervan ontkennen.De eerste groep, die zoo heel makkelijk erover spreekt, heeft de n ...
van 324
