GeheugenvandeVU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van GeheugenvandeVU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van GeheugenvandeVU.

3.237 resultaten
Filteren
van 324
DE KOUS IS AF

DE KOUS IS AF

Uit Amerika (en Canada) bereiken me enkele berichten, deels publieke, deels niet-openbare, die me nopen tot onderstaand artikel. Ze betreffen de Prot. Ref. Churches. Wat daar de laatste weken gebeurd is, geeft me aanleiding tot volgende opmerkingen: a) ik heb nog geen ogenblik spijt gehad van wat ...

De Reformatie
J. LAND
K. S.
2390 woorden
Interkerkelijkheidrmisère:doorbraak....

Interkerkelijkheidrmisère:doorbraak....

We wilden juist 'n vervolg g'even op onze *»* van twee weken geleden in verband met 't gedenkboek der S.S.R., toen we op de hoogte gesteld werden van een scheuring in S.S.R., die m.i. duidelijk laat zien, hoe ver de üiterkerkelijkheldsleus al voortgeschreden is in de benevelüig der geesten. ...

De Reformatie
K. S.
2211 woorden
Hoogleraren ter Synode

Hoogleraren ter Synode

(V) Nu ons op één na laatste woord.We menen, dat men in bepaalde toekomstige situaties op goede gronden zal kunnen zeggen : geen hoogleraren tei" synode. Greijdanus was er ook niet voor. En als U 't mij vraagt: er zijn er wel meer, die liever thuis boekcopie ...

De Reformatie
K. S.
1958 woorden
,,mening" en ,,bedoeling"

,,mening" en ,,bedoeling"

In , „Heldelbergsche Catechismus", n, 238/9, schreef ik, ouder preciese verwijzing naar enkele officiële stuk-Ijen, enkele regels over een conflict in de Orthodox Presbyteriaanse kerk in N. Amerika. Het liep over de „incomprehensibility" van God. Wij kunnen hier in Nederland 't ook niet helpen, d ...

De Reformatie
K. S.
393 woorden
Logicistisch?

Logicistisch?

In zijn dissertatie, reeds vermeld, schrijft de Heer P. H. Klooster (The Incomprehensibility of God in the Orthodox Presbyterian Conflict) nog een stelling, die ons even bezig houdt; het is stelling 7: „De critlek, dat Rev. H. Hoeksema's ontkenning van het algemene aanbod der genade rust o ...

De Reformatie
K. S.
1057 woorden
Hoogleraren ter Synode

Hoogleraren ter Synode

(slot)Reeds in ons voorlaatste artikel wezen we in dé richting van: in beslissende, laatste handelingen voorlopig „alle hens aan dek", want we hebben elkaar zo hard nodig.Nu kan men onmiddellijk tegenwerpen: nood of geen nood, moeilijke dan wel gemakkehjke tijden, maar in elk geval ...

De Reformatie
K. S.
1203 woorden
Lankmoedigheidsverbond?

Lankmoedigheidsverbond?

Hetgeen wij over deze kv> restie hier schreven, gaf enkele vragen in de pen, waarover we wel iets willen zeggen.Ben eerste vraag Is: maar de Mjbel spreekt toch tot Noach van een „verbond"? Heeft dit dan geen genadekaraikter? Desnoods: een karakter van „gemene gratie"? Naar onze m ...

De Reformatie
K. S.
919 woorden
Dr C. Smits, Het Barthianisme in strijd met Schrift en Belijdenis, 2e druk. Oosterbaan & Le Cointrei N.V., Goes, 1951.

Dr C. Smits, Het Barthianisme in strijd met Schrift en Belijdenis, 2e druk. Oosterbaan & Le Cointrei N.V., Goes, 1951.

Boekkerpreking We zijn büj, dat de brochure van dr Smits, die nog altijd op aankondiging wachtte, thans' in tweede druk voor ons ligt. Het duidelijk geschreven werkje van 48 bladzijden heeft een geschiedenis, welke spreekt vóór de noodzaak van zijn eigen verschijni ...

De Reformatie
K. S.
376 woorden
Regenboog

Regenboog

Een tweede vraag, nauw aan de eerste verwant, raak; t de betekenis van de regenboog. Wat is de zin van de regenboog als teken? De regenboog is bij Zanchius een teken van een kategorische belofte. Hij is daarom principieel te onderscheiden — onvdat de beloften onderscheiden zyn — van het te ...

De Reformatie
K. S.
363 woorden
„Ze horen er nooit van”

„Ze horen er nooit van”

Bijna iedereen vindt, dat de zaak, waar hijzelf voor strijdt, bij anderen te weinig belangstelling heeft, en dat geeft wel eens scheve voorstellingen. Maar al heel scheef lijkt me, wat het „Diaconaal Correspondentieblad" (voor de syn. kerken) schrijft. Daar, in dit officiële blad, stelt een diake ...

De Reformatie
K. S.
131 woorden
van 324