Augustinus' werk over de christelijke wetenschap - pagina 4
voller verblijfplaats op te zoeken, bewijst de strijd o m het altaar van Victoria, waarin Symmachus en Ambrosius den degen kruisten. E n de besluiten van Theodosius den Grooten, waarbij hij verbood te offeren, de tempels te bezoeken en den beelden eer te bewijzen konden wel uiterlijk heidensche h ...
Augustinus' werk over de christelijke wetenschap - pagina 5
i n 1910 onze landgenoot K a r s t e n ze tot een voorwerp van onderzoek: sindsdien hebben verscheidene anderen zijn voorbeeld met groot profijt gevolgd ). D e overige werken van Augustinus echter heeft de philologie, i n het algemeen gesproken, aan de theologen ter bestudeering overgelaten, beha ...
Augustinus' werk over de christelijke wetenschap - pagina 20
Gelijk straks ten aanzien der artes liberales, zoo rijst thans ten opzichte der rhetorica de vraag, welke waarde Augustinus' beschouwing voor haar gehad heeft, ook al bleef die waarde voorshands slechts van theoretische beteekenis. Doordat hij haar losmaakt van de heidensche literatuur en haar ba ...
Augustinus' werk over de christelijke wetenschap - pagina 21
inhoud, of liever gezegd weer een inhoud, dien ze sinds eeuwen niet meer gehad had. D e declamatio fingeerde zichzelf de stof, en indien zich al eenig onderwerp voordeed tot lofof lijkrede, dan bood de rhetorica maar al te gaarne haar diensten aan tot holle uitdijing van een te schraal gegeven en ...
Augustinus' werk over de christelijke wetenschap - pagina 6
M a a r dit, oppervlakkig beschouwd, zoo bescheidene hermeneutisch-homiletische handboek beteekent veel meer: ook de auteur zelf heeft er meer mee bedoeld, zooals blijkt uit den titel. M e n zou feil gaan, wanneer men dien vertaalde door ,,Over de Christelijke leer": i n die beteekenis zou de tit ...
Augustinus' werk over de christelijke wetenschap - pagina 7
commentaar van Servius en de Saturnalia van Macrobius, die Vergilius , , o m n i u m disciplinarum peritus" n o e m t ) , leeren ons hoe men hem behandelde. Eeuwenlange traditie had, met een conservatisme, dat men wellicht alleen bij het onderwijs aantreft, de methode versteend. H e t hoogere ond ...
Augustinus' werk over de christelijke wetenschap - pagina 22
„Expositie- i n Psalterium" wijst hij op rhetorische schoonheden, die i n casu het boek der psalmen geschikt maken o m er de ware eloquentie aan te bestudeeren en i n zijn Institutiones somt hij de auctores ecclesiastici op, wier werken hij ter lezing aanbeveelt. Zoo hebben Augustinus' denkbeelde ...
Augustinus' werk over de christelijke wetenschap - pagina 8
auteurs, en hij ontkent, dat men de ratio rectae honestaeque vitae van de philosophen moet leeren, maar verzekert, dat het onderwijs hierin behoort tot de taak der rhetorica ) . D e philosophie is hiermee geëlimineerd en aan het onderwijs de pit ontnomen. O o k i n de practijk is de welsprekendhe ...
Augustinus' werk over de christelijke wetenschap - pagina 9
vernemen we uit het verhaal van Augustinus over zijn eigen studietijd ) . M a a r wilde het Christendom doordringen tot en zijn plaats handhaven i n de sfeer der ontwikkelden, dan moest het, vooral i n een wereld, i n welke de macht van het woord i n zijn uiterlijken v o r m zoo groot was en die ...
Augustinus' werk over de christelijke wetenschap - pagina 23
eeuwenlangen denkarbeid der Grieksch-Romeinsche wereld organisch h u n plaats vonden. O n s moge dit systeem i n vele opzichten nog primitief voorkomen: wanneer we echter bedenken voor welke moeilijkheden het probleem van de verhouding van Christendom en heidendom vele toch scherp denkende geeste ...