Filteren
van 131
Dr. Abraham Kuyper en de Vrije Universiteit - pagina 269
van tweeërlei wetenschap; en het is uit dien hoofde, dat het denk- beeld van de eenheid der wetenschap, in absoluten zin genomen, de loochening van het feit der palingenese onderstelt, en alzoo principieel tot verwerping van de Christelijke religie leidt. ...
Dr. Abraham Kuyper en de Vrije Universiteit - pagina 27
gesteld. Dit onderwijs was van grote betekenis voor hun leerling A. Kuy-per. Als student van de oudste en grootste universiteit van Nederlandkreeg Kuyper een brede en grondige opleiding. Hij werd op 16 juli 1855ingeschreven met het oog op de theologische studierichti ...
Dr. Abraham Kuyper en de Vrije Universiteit - pagina 270
wetenschap van tweeërlei mensheid, vinden we een organische verdelingvan de wetenschappelijke arbeid. Kuypers inzicht in de verdeling der we-tenschap naar faculteiten geeft een ander aspect van zijn wereldbeschou-wing weer. Kuyper ging uit van de dichotomie van ziel ...
Dr. Abraham Kuyper en de Vrije Universiteit - pagina 271
en ook niet voor de economische faculteit die Colijn voorstond of voorde faculteit der sociale wetenschappen van Romein. Het onderscheid tussen universiteiten en hogescholen, dat van 1905tot 1986 in Nederland gangbaar was, kwam heel concreet voort uit Kuy-pers wijsge ...
Dr. Abraham Kuyper en de Vrije Universiteit - pagina 272
ke aanraking door de Heilige Geest had de mens zo'n aanrakingspuntmet alle schepselen, dieren, planten, dingen en ook met talenten, be-kwaamheden en gaven gemeen. Hij noemde dat 'een iets, een punt, eenmoment', of ook 'de diepste pit en kern van hun wezen.' Volgens K ...
Dr. Abraham Kuyper en de Vrije Universiteit - pagina 273
70. Tekening door Alb. Hemelman van A. Kuyper (1837-1920). 267 ...
Dr. Abraham Kuyper en de Vrije Universiteit - pagina 274
ping en hadden een mystiek karakter. De wedergeboorte als kiem vannieuw eeuwig leven, had echter een goddelijk element, dat onmiddellijkals een gnostieke vonk in het hart indaalde. Men zou hier van eengnostiek element in Kuypers denken kunnen spreken. Door de wederge ...
Dr. Abraham Kuyper en de Vrije Universiteit - pagina 275
Van het grootste belang daarbij is dat Kuyper in de scheppingsleerniet bij de goddelijke aanraking in de kern bleef staan. Dat was nochindividualistisch bedoeld, noch om het geheel daartoe te beperken. Van-uit de wortel of kern kwam pluriform leven voort. De samenhang van ...
Dr. Abraham Kuyper en de Vrije Universiteit - pagina 276
In zijn Encyclopaedie schreef Kuyper over Gods zelfkennis: 'Het bewustzijn dekt in God volkomen het zijn, . . . Er kan dus bijGod geen sprake wezen van een zelfkennis, die op menschelijke wijzedoor opmerking, ontleding, gevolgtrekking enz. zou gevormd zijn. Ookde ...
Dr. Abraham Kuyper en de Vrije Universiteit - pagina 277
Kuyper speculeerde vrij veel in zijn theologie. Waar het dan op aan-komt, is de pretentie. Kuyper wilde met gezag spreken, en dan mag ervan speculatie geen sprake zijn. De 'zuivere openbaringstheologie' van Kuyper mocht blijkbaar welspeculatief zijn, maar niet kri ...
van 131
