Filteren
van 21
1901-1902 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 101
No. 4.1902.Orgaan van de Christelijke Yereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland. ONDEK EED ACTIE TANDr. L. BOUMAN, Arts te Loosduinen, R e d a c t e u r - G é r a n t , E. A. KEUCHENIUS, Arts te Scheveningen, Secretaris der Eedactie, Dr. C. D. CRAMER, Arts te Gel ...
1901-1902 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 102
96 worpen blaam te zuiveren, zal niemand bevreemden. Raynal en Bordes in Frankrijk, de Duitsch-Fransche Grimm, Stanislas, koning van Polen, waren de mannen, die zich toen het Ijverigst voor den goeden naam van de wetenschap in de bres hebben gesteld. Dat Rousseau het hierbij niet zou laten, laat ...
1901-1902 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 103
97 plichten en de beginselen der deugd aan de menschen te leeren. Maar ternauwernood waren de deugden bekend, of verkeerde wegen werden ingeslagen; aldus zijn de meeste verkeerde philosophische stelsels ontstaan. De wetenschappen hebben dan haar oorsprong te danken aan de menschelijke ondeugden; ...
1901-1902 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 104
98 in de Grieksche volksspelen, die hunne leden tot een nuttelooze en overdreven oefening gebruikten, maar ze niet bezigden waartoe zij gegeven zijn — tot nuttigen arbeid. De wetenschap bezit de treurige eigenschap, in ons de liefde voor de eerste plichten te dooven. Wanneer eenmaal de talenten z ...
1901-1902 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 105
99 Josephus en Philo waren uitzonderingen. De Sadduceën waren de philosophen te Jeruzalem en geheel ongodsdienstig; de Parizeen, de doctoren in de letteren, waren groote hypocriten. Jezus wilde niet aan de wijzen en verstandigen zijn evangelie toevertrouwen. Hij heeft duidelijk praedilectie getoo ...
1901-1902 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 106
100 zijn begin, in zijn armoe en onwetendheid waren deugdzaam en floreerden. De Wilden in Amerika kenden zelfs de namen der ondeugden niet. De communicatie tusschen de volkeren, vrucht der wetenschap, heeft niet de deugden overgebracht, maar de ondeugden; de zeden aan het klimaat eigen, worden da ...
1901-1902 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 107
101 a Thomme le seul moyen qu'il ait pour araéliorer son sort." „Organiser scientifiquement l'humanité, c'est lui souligner; tel est done le dernier mot de la science moderne, telle est son audacieuse, mais, legitime pretention." De stem van Berthelot: „la science guide l'humanité" 's mans wetens ...
1901-1902 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 108
102 om u een denkbeeld te geven hoe thans door velen over de zedelijke waardij van de wetenschap geoordeeld wordt. Volgens de moderne moralisten gaan moraal en wetenschap één weg; de moraal volgt de wetenschap op den voet; de vooruitgang van deze garandeert dien van gene. De cultuur-triade: weten ...
1901-1902 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 109
103 den zedelljken toestand van een volk te bepalen. Rousseau heeft dit zonder twijfel gevoeld. Openhartig bekent hij, dat zijn bekroonde arbeid een zijner oppervlakkigste wetenschappelijke werken is, die uit zijn pen zijn gevloeid. Van een bepaUng èn van de wetenschappelijke ontwikkeling èn van ...
1901-1902 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 110
104 zendeling vele jaren later onder dit volk terugkomt, staat hij verbaasd over de groote verandering, die het ondergaan heeft: de beschaving heeft er hare entree gedaan. Er is een geregeld dorp ontstaan met straten en huizen; er is een geordende maatschappu gekomen; scholen zijn verrezen. Het g ...
van 21
