1901-1902 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 58
54 resultaat, dat verkregen wordt door vergelijkingen, toch zeker twijfelachtig is. Het intieme leven van zoogenaamd braven en van misdadigers blijft voor een groot deel verborgen voor de menschen. Lacassagne deelt in zijn werk: Vacher, l'óventreur et les crimes sadiques, Lyon, Paris 1899, mede, ...
1901-1902 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 59
1902.No. 3.Orgaan van de Christelijke Yereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland. ONDER BEDACTIE VANDr. L. BOUMAN, Arts te Loosduinen, R e d a c t e u r - G é r a n t , E. A. KEUCHENIUS, Arts te Scheveningen, Secretaris der Redactie, Dr. C. D. CRAMER, Arts te Heuk ...
1901-1902 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 60
56 baar zonder beginselen en telkens komt men ten slotte weer daarop terug. Men mag nu wel jaren achtereen gedaan hebben, alsof we met geen beginselen zouden te maken hebben; men mag ons wel voorgespiegeld hebben, dat we met de feiten alleen te rekenen hadden en dat er toch maar ééne waarheid was ...
1901-1902 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 61
57 welche die ihnen allen gemeinsamen und deshalb von kelner von ihnen innerhalb ihres speciellen Gebiets zu behandelnden Bedingungen des wissenschaftlichen Erkennens, die Gegenstande der Erkenntnisstheorie, der Logik und der wissenschaftlichen Methodologie untersucht, welche uns ferner über die ...
1901-1902 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 62
58 kan door deze studie iieel moeilijk gestreeld worden, want voorloopig kan deze arbeid alleen van theoretisch belang zijn; het moet jaren duren eer men zoo ver is, dat men eenig begrip heeft, hoe een natuuren geneeskundige philosophie er wel uit zal zien, terwijl we vast overtuigd zijn bij het ...
1901-1902 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 63
59 philosophie Van Hippokiates is het wooid !^rpo? (piKoa-oCpog ta-o^sog en geeft men aan het liró^eog de verklaiing van boven anderen veiheven, dan is dit wooid juist, mits men een philosoof in den goeden zm bedoelt En de geschiedenis van de geneeskunde wijst juist zoovele namen aan van geleerde ...
1901-1902 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 64
60rend Rokitansky sie in der Breite einer naturwissenschaftlichen Weltanschauung zur Geltung bringt." Helmholtz verklaarde in zijne „Thatsachen der Wahrnehraung": „Ich sehe nicht, wie man ein System selbst des extremsten subjectiven Idealismus widerlegen konnte, welche das Leben als Traum ...
1901-1902 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 65
61 groote biologen is dus eisch des tijds, eene dringende behoefte geworden Kunnen we ons geheel bij de neukantische Bewegung aansluiten, houden we de beginselen van de jongere biologen voor juist'^ Het antwoord daaiop kan met twijfelachtig zijn, maar we kunnen niet veel verder gaan, voor we ook ...
1901-1902 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 66
62— in eene wetenschap, dan de methode," en verder: „In de methode der sciences physiques et morales staan twee richtingen tegenover elkaar, de eene is het naturalisme, dat zijn brandpunt had in Frankrijk in de 18^^ eeuw, in Engeland in de 19*«, het schijnt op dit oogenblik diep wortel ges ...
1901-1902 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 67
63II•bijzondere scheppingen. Maar daarbij komt ook duidelijk uit, dat we niet met eene atheïstische, maar wel degelijk met eene antitheistische levensbeschouwing te doen hebben. Meer dan Darwin, die een groot aantal feiten bijeengebracht heeft, maar het vermogen miste ...