Filteren
van 168
Gesprekken over honderd jaar Vrije Universiteit - pagina 63
Had u contact met hem?„Nee, daar was ik nog te jong voor. We gingen er één keerper zondag naar de kerk, behalve als 's avonds Zondag 34van de Heidelberger Catechismus aan de beurt was, overhet eren van je ouders, dan moesten we twee keer. Dathadden ...
Gesprekken over honderd jaar Vrije Universiteit - pagina 64
naar Zwolle verhuisd, waar ik in 1920 ook geboren was. Ikging op catechisatie bij ds. H.A. Munnik. Hij waslateréénvan de grote Hasperiden; voorstanders van de psalmberij-ming van ds. H. Hasper. Ik moest bij hem op catechisatieen bovendien kreeg ik op het Christelijk Ly ...
Gesprekken over honderd jaar Vrije Universiteit - pagina 65
er en vooral mijn moeder, en die was goed gereformeerd.Mijn broer Henk was al „afgedwaald", zoals ik zei, enHerman was in die jaren niet thuis.En als ik nu praat over mijn eigen culturele leven, nou, datbegint bij gedichten. Vrij laat overigens.... Ik ben metall ...
Gesprekken over honderd jaar Vrije Universiteit - pagina 66
waarnam. Ik kon niet meer in de categorieën van degereformeerden denken. Ik wilde op een heel anderemanier met de waarheid omgaan.Dus zo zal dat wel gegaan zijn, zo ongeveer tenminste." Waarom bent u niet aan de V. U. gaan studeren?„Nou dat waren ...
Gesprekken over honderd jaar Vrije Universiteit - pagina 67
in zichzelf rustend. En dat kon ik niet begrijpen: hoe je zóin je zelf kon bestaan, hoe dat is, of was, moet ik numisschien zeggen. Dat gebrek aan fantasie, aan verbeel-ding, aan ruimte; dat alles hadden die mensen gewoonallemaal niet. Ze hadden het gewóón niét. ...
Gesprekken over honderd jaar Vrije Universiteit - pagina 68
Dus daarom ben ik niet aan de V.U. terechtgekomen.Mijn leermeesters aan de S.U. waren Romein, Cohen enook Presser.Ik ben bij David Cohen gepromoveerd. Cohen was eennegentiende-eeuwse professor, die nooit in de twintigsteeeuw had moeten leven. Ik mocht hem graag. ...
Gesprekken over honderd jaar Vrije Universiteit - pagina 69
Ook iets goeds?„Ja, ook de grootheid en het fantastische van de mens.Als je echt historicus bent, is het een manier van leven, eenmanier van kijken, je lééft er echt mee. En ik kan me bestindenken dat je er christelijke themata in brengt. Datjevraag ...
Gesprekken over honderd jaar Vrije Universiteit - pagina 7
GESPREKKEN OVERHONDERD JAARVRUEUUVERSITEiïDR. G. PUCHINGER1980UITGAVE: W.D. MEINEMA B.V. - DELFT ...
Gesprekken over honderd jaar Vrije Universiteit - pagina 70
zaak bij elkaar te houden, maar het wezen ervan kan ik nietonderschrijven.Het zit natuurlijk altijd een beetje vast op die tekst vanPaulus: ,,Wij zijn Gods medearbeiders" (Coloss. 1:7; 4:7).Daar zat het in de negentiende eeuw op vast en nu, nu ze zoveranderd zij ...
Gesprekken over honderd jaar Vrije Universiteit - pagina 71
daarom nog niet de hele les van de revolutie op te lepelen!Daarom schreef ik bijvoorbeeld over de negers zoals ik hebgeschreven, o.a. wat voor christenen het waren. En dandenk ik datje als christelijk historicus oog moet hebbenvoor de geestelijke verdiepingen en dat je ...
van 168
