Dat de genade particulier is - pagina 121
111„Om der uitverkorenen wil zullen die daij:eii ver24 „Om, indien het ook mogelijk ware, Matth, 21^ de uitverkorenen te verleiden", enz. Met duidelijke bewoordingen wordt dan ook uitgesproken, dat het bloed van Jezus vloeien zal, niet voor allen, maar voor velen. „Gelijk de Zoon des mensc ...
Dat de genade particulier is - pagina 122
112En deze scheur, die ook volgens Jezus duurzaam door de menschheid gaat, is geen pas bij uitkomst waarneembaar resultaat, maar vindt haar uitgangspunt, buiten onze persoonlijke keuze, in de wortelzonde van ons menschelijk geslacht of in de zonden van anderen: „Ik dank U, Vader, Heere des ...
Dat de genade particulier is - pagina 123
;113 Vraagt men voorts hoe de Zoon des menschen deze particuliere genadeopenbaring met de verhouding tusschen Israël en de volken in verband bracht, dan zal ons ook hierbij blijken, dat elk verschil tusschen Jezus' prediking en de openbaring des Ouden Verbonds puur denkbeeldig is. Er kan t ...
Dat de genade particulier is - pagina 124
!114Detuin van Israël zal eens doorbroken worden, en alsdan het heil de volken, als zoodanig, uitvloeien, om uit die volkeren een nieuw „volk Gods" te bereiden. Denk hierbij slechts, om niet meer te noemen, aan de g-el ijkenis van de landlieden. „Wat zal dan de Heer des wijng ...
Dat de genade particulier is - pagina 125
!115alMuar ook al lag, wat ook onze overtuiging is, een piediking aan wat mensch heet; mits in den zin van Matth. 7 6 verstaan; in—:voor de „algemeenheid" der genade in haar destillatie en applicatie nog niet het minste gewonnen, en met de drie Evangeliën ...
Dat de genade particulier is - pagina 126
116Van den Engelenzang evenals van Johannes' en Zacharias' woorden we opzettelijk, om alleen ditmaal den Zoon des menschenzwegen zelventespreken. Op het „in de menschen een welbehagen" velden komen we later terug.latenuit Efrata'svm.HET EEUW ...
Dat de genade particulier is - pagina 127
117 oorsprong neemt, betuigt Jezus onomwonden, waar hij tot de Samaritaansche vrouw zegt: „De zaligheid is uit de Joden!" (4:22), en evenzoo waar hij in hetzelfde gesprek, vlak vooraf, zich persoonlijk met de Joden vereenzelvigt; als hij zegt: „Wij, d. i. de Joden, aanbidden wat wij weten, gijlie ...
Dat de genade particulier is - pagina 128
!118 parousie over die wereld ten oordeel zitten, en is in kern, in zijn uitwerping, het oordeel over die wereld reeds beslist, „omdat de overste der wereld geoordeeld is" (16 11). Maar in onderscheiding van die latere komst ten gerichte, heeft zijn eerstewelzal hij bij zijn ...
Dat de genade particulier is - pagina 129
119 strekt.Wanter volgt:van zonde, „omdatzij 'loofd" (16:Tusschenin mi] niet hebben ge^9).Jezusendiewereld heerscht dan ook openbare vijand-schap.Als Jezus in zijn bloed op Golgotha sterft, „z ...
Dat de genade particulier is - pagina 130
120 de waarheid gezegd heb. Dat deed Abraham niet. Gij zijt uit den vader der duivel en wilt de begeerte van dezen uwen vader doen" (844:v.v.)Niet Joden uit Palestina, maar eenvoudig „menschen uit de wereld" zijn het die Jezus tot discipelen vormt. „Ik heb uwen naam ge ...