Reformatorisch realisme.
Men weet, wat O'nder re-alisme moet worden vex's'taan.Het is de dranig oim de werkelijkheid te kennen en weer te geven.Elk geloovige is aanihanger van het realisme in den goeden zin.Want een realismie', dat alleen oog heeft voor dieïL slechten kant der werkelij'kheid en er lu ...
De rede van Prof. De Sopper.
Onder Pers-schouw vindt men ©eir verslag van de i'ede/ welke de Groininger hoogleeraar D© Sopper voor de Ethische Vereeiniging heeft gehouden.Hij hief daar omhoog de vaan' der autonomie.Autonomie was een geliefkoosde term van Kant. Hij verstond daaronder: „die gesteldheid van den wi ...
HERKERSTENING.
II. Het ^voord Herfeersteïiing beeft iiegen^ dat. het vo'orzoovei' ik weet, öen nog niet bestaftid woord is en voor deze gelegenheid nieuw werd gesmeed.Toch is het een naam, waarvan do_ bedoeling Oip het eerste booren duidelijfe is en waaraan rn; en .gemakke ...
HERKERSTENING.
I. Het schijnt al zopi lang geleden en [öch is het betïekbelijk nog kort, dat nten algemeen vmi den naanii „Evangelisatie" ontevreden was en naar een nieuwen zocht.Het praktische evanigelisatiewerk werd hier en daar verschoven^ totdat men het over den naani ...
Kerkelijk Leven.
Het kan niet genoeg betreurd, dat wijlen prof. Rutgers zoo weinig pennevruchten ons heeft nagelaten.Hoeveel veirreikehder had zijn invloed kunnen zijn ook op' de komende geslachten van Gereformeerden, wanneer hij de res'ultaten van zijn studiën op' kerkhistorisch en kerbluechtelij'k gebied ...
HET JAAR 1921.
I. Men weet, hos Goetihe h'öL eerste vei's van bet Jch, aE.nése vangel ie aldus wilde corrigeeren: In den beginne was de Daad.Als „geniaar heiden" doorslag htj de beteeilcenis van. den LogOiS, het Wo'Ord, niet.Hij stond ver genoeg van de 'Theologie af ...
HET JAAR 1921.
II. Het lijden is' te ver weg ami er diep' 'van ondier den indru.k te fcoïmen.Maar 1921 was' een liongleirjaaj.Tot juiste gietallen van jar^en in het verieden, waaria ook heela landstreken door Ihionger werdien geteisterd, k'aa sniein niet gierafcen. ...
Het studeeren der Ouderlingen.
I. Van dé oiverzijdej ontwefpt mén zich een eigenaardig beeld van den ouderling.Hij zoiu de zuivere vertegenwoordiger zijn yan het CiOin.servatieve element in onze kerken.De p'redikanten, ook in onze kerken, zouden nog wel in m'eer voioruitsfrevende r ...
GEEN ACCENTVERLEGGING, MAAR HARMONIE.
I. Het karakter van o^ns blad brengt mee, dat er artikelen in kunnen worden opgenomen, die niet eenzelfde, maar een tegen over gesfceid geluid doen üo'oren.Het verschil van stemmen, idat in oinze kerken wordt vernomen, mag in onze kolom'men doorklinken. ...
GEEN ACCENTVERLEGGING, MAAR HARMONIE.
II. Indien 't versctdl louter en alleen ovieï een onwijsgeerig vormbegrip liep, zcmAen wij er hier althans geen gewag van hebben gemaakteMaar er is een hoog, een religieius belang mee gemoeid.Als Aiigustinus ajh God aanbidt, spreekt hij Hem niet allee ...