Filteren
van 71
GEEN ACCENTVERLEGGING, MAAR HARMONIE.
III. Wolfden de artikelen van Dr v. et.' V. S. gedrukt door het bezwaar van niet genoeg doordacht te zijn, ze lijden m. i. nog aan een ander gebrek.Prof. Bouwman wees daarop reegis, in „De Bazuin" van 4 Febr.Hij' vatte hierin zijn oordeel over 'ffi||^ ...
GEEN ACCENTVERLEGGING, MAAR HARMONIE.
IV. Uit de vele andere punten in de artikelen van Dr V. d. V. S., waartegen ik zeer ernstig bezwaar meen te moeten maken, noem ik nog de volgende.Allereerst zijn kerkbegrip. Hij schrijft ervan: „Mijns inziens staat (het zoo, ' dat we beslist een home, ...
GEEN ACCENTVERLEGGING, MAAR HARMONIE.
V. (Slot.) Dit slotartikel heeft minder een polemiscli dan een thetisch doel.Het lioudt eenerzijds verband met, maar iriaakt zich anderzijds g.eheel los van de bespreking'en, in' dit blad gevoerd.Ik wil hierin handelen over de recihtei verhouding tuss ...
PAASCH - STEMMING.
De rechtvaardige zal door het geloof leven. Niet door stemmingen.En toch .... hoe verrukkelijk, als üw stemming in harmonie*\is met üw geloof.Dat gebeurt {& zelden. Hoeveel. PaaschmorReiiyic^n^jy, ^t^au^4|i4^ï, , , [ de stemmin; ? mistet.Gij mocht wel a: lo:0-y.eïii|S8fei ...
Iets over „het huisbezoek”.
III. Als tweede kenmerk van het huisbezoek kunnen wij zeggen, dat het öen vertrouwelijk karakter draagt.Het persoonlijke, dat in de prediking achterwege moet blijven — al zal elke, op zelfontdekking gerichte predikingj ook door den hoorder als persoonlijk vo ...
Zielsconflict.
„Daarom .zeg Ik 'u: haar zonden zijn haar vergeven, die vele waren; want , zij heeft. veel liefgehad; maar dien weinig vergeven wordt, die heeft weinig lief."Met deze woorden wees 'uw Heiland zijn Farizeeawschen gastheer terecht, die Hem in zijn hart verweet, dat Hij het een overspelige vr ...
HET JAAR 1922.
I. De evangelist onder de ongelo.oifspr.o.feten, Nietzsche, predikte a, ls Ihiet zfektere verlossingsmiddel: de wil tot macht.Velen ihebben in zijn evangelie geloofd en gelooven er nog in.Zij achten eclhter de volheid des tijds nog niet gekoinen. ...
HET JAAR 1922.
V. (Slot). Indien de verscihillende groepen, - waarin de Gereformeerde gezindte uiteenv^alt, Jxechter' band van samenwerking wilden, welk een mlaciit zouden zij ontwikkelen. Welk ©en ^mlacjit tegenover het ongeloof Vion allerlei geding!Evenwel mag het raacht ...
HET JAAR 1922.
IV. Ook in wetensdiappelijk opzicht geen groot j, a, ar. was 1922Een wetenscliappielijkè wereldgebeurtenis viel er niet in voor.In Duitsciiland werd ér dridc geapologetiseerd tegen de aanslajgen van D e 1 i t z s c h ea v o n H a r-nac'k op het-Oude T ...
Woestijn-dagen.
De woestijn-gedachte nam in het leven der mystieken steeds een groofe plaats in.Sommigen typeerden hun gansche leven als een woestijn-leven.Zij wilden persoonlijk na, voelen wat Israël doorleefde tijdens zijn omzwervingen.Zij spraken daarbij van enkele oasen, van Eliras, waar ...
van 71
