1901-1902 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 131
125 als God hem niet bewaard had, was hij tot die misdaad vervallen; de kiem van die misdaad wist hij in zich. Deernis met een booswicht is onze plicht. Wat deed Jezus met Maria Magdalena? Wat met den boetvaardigen moordenaar? Maar die deernis neemt voor ons de schuld niet weg, maar laat die schu ...
1901-1902 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 132
126 den teugel weg, die ons bindt aan het gebod. Noodzakelijk gevolg van die opheffing is dat de misdaad te eerder naar buiten treedt Zoo werkt de nieuwe leer der crimineele anthropologie de misdaad in de hand. Den band, dien God geslagen heeft om des menschen ziel en Zijn woord, verbreekt zij. H ...
1901-1902 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 133
127 men vaak bezigt om heidensche volken te willen beschaven en bekeeren, nam. door annexatie, als met het zwaard in de hand. Van het Engelsche volk wordt beweerd, dat het tot de heidenlanden komt, eerst met een zendeling, dan met een consul en ten slotte met een leger. „En niet door geweld maar ...
1901-1902 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 134
128 reactie werken. Overal waar Jezus optreedt daar verschijnt ook de booze, en hoe krachtiger de kerk zich openbaart, des te krachtiger werkt ook deze. Van het oogenblik af dat het woord gesproken werd: „Ik zal vijandschap zetten" van dat oogenblik is, alle eeuwen door, de strijd tusschen het go ...
1901-1902 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 135
129 oneindig lang ovei zouden moeten zijn mdien wlj er wat van zeggen wilden. De wijsbegeeite toch is zoo groot als de gedachten des menschen M H, gij permitteert mij zonder twijfel deze bekorting Immeis, als WIJ u den invloed zouden schetsen van alle philosophische stelsels die ei geweest zijn v ...
1901-1902 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 136
130 stellen, gij gevoelt dit gaat evenmin.... de ervaring kan ons wegens de menigvuldige complicatiën niets leeren. Wi] durven geen poging wagen tot oplossing. En een apriorische bespiegeling te houden, achten wij insgelijks een te gewaagde onderneming. Dit kan a priori in het algemeen gezegd wor ...
1901-1902 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 137
131 Toch nemen wij de stelling voor onze rekening, dat in het algemeen verkeerde philosophische stelsels tot verkeerde zeden leiden, wijl toch in het algemeen kan gezegd worden, dat de mensch uit zijn philosophisch stelsel leeft. Zijn philosophie wijst hem zijn levensprincipe aan, dat met de over ...
1901-1902 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 138
132 liever vereenigen in de eenheid der moeder — over het algemeen heeft de deftige matrone, de wetenschap, geen verheffenden indruk op ons gemaakt; al kunnen wij die niet zoo algemeen en zoo positief veroordeelen, als Rousseau gedaan heeft. Ook wij moeten verklaren, dat de wetenschap in het alge ...
1901-1902 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 139
133 de eerstgenoemden vertegenwoordigden de philosophen, de anderen de doctoren in de letteren. De Heere Jezus heeft zijn Evangelie toevertrouwd aan eenvoudige visschers, niet aan wijzen en verstandigen. Volgens Rousseau vindt men in de leer, die Jezus heeft nagelaten geen woord van studie en wet ...
1901-1902 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 140
134 God zelf, die den Hemel en de Aarde en al wat daar in en op is heeft voortgebracht en nog onderhoudt, heeft door deze daden getoond en toont nog dagelijks dat Hij wetenschap betracht. De natuurverschijnselen die wij bestudeeren, heeft God geschapen. En over al wat bestaat en leeft, verbaast z ...