Filteren
van 512
Mozaïsch en Romeinsch recht : eene vergelijkende rechtsstudie - pagina 58
èo overbrengen van wat onder Israël gold op het burgerlijke leveü van andere tijden moet zeker niet dan met de meeste omzichtigheid en zonder oppervlakkig copieeren geschieden, maar nochtans is het stellig waar, dat wie voor het vermogensrechtelijk verkeer onzer dagen oprechtelijk begeert 's Heer ...
Mozaïsch en Romeinsch recht : eene vergelijkende rechtsstudie - pagina 59
51 volgg.; 11 en 12); mag ieder in zijns naasten wijngaard druiven tot verzadiging eten; met de hand aren van eens anders staande koren plukken (Deut. XXIII: 24 en 25); en acht Kübel het niet onmogelijk, dat in de betrekkelijk matige straf, op diefstal gesteld, ,,Etwas von der G-esammtberechtigun ...
Mozaïsch en Romeinsch recht : eene vergelijkende rechtsstudie - pagina 60
52 ais algemeene regel gesteld wordt, de bedoeling, dat ook voof de familie in engeren zin niet verloren ga wat zij eens bezat, gelijk dit ook door de overige bepalingen omtrent de erfopvolging bevorderd wordt '). Doch ook blijkt in ander opzicht, hoe weinig het eigendomsrecht onder Israël als ee ...
Mozaïsch en Romeinsch recht : eene vergelijkende rechtsstudie - pagina 61
53 door alle koop anders niet dan pacht, en het land metterdaad onvervreemdbaar geworden. De Sabbath is, gelijk Kübel zegt ^), ,,ein Erinnerungstag an die Freiheit der vorsündlichen Weltzeit." En moest zoo op den Sabbath vee en dienstknecht rusten, ook de grond, die, om 's menschen wil vervloekt, ...
Mozaïsch en Romeinsch recht : eene vergelijkende rechtsstudie - pagina 63
55 reeds de man niet naar zijn geslacht genoemd wordt, maar vir van het Sanskrietsche vira: een krijgsman, een held •'). De laatste grond van het verkrijgen lag in den rechthebbende zelf; in zijne feitelijke macht. Hoe verschilt daarvan wat onder Israël gold, en waarin eene aanwijzing voor allen ...
Mozaïsch en Romeinsch recht : eene vergelijkende rechtsstudie - pagina 62
54 doorzoeken; uwen wijngaard zult gij niet aflezen en de gevallen bezien zullen niet opgezameld worden. Het zal voor den arme en den vreemdehng zijn. (Lev. XIX : 9 en 10, X X i n : 22; Deut. XXIY : 19 en volgg.) Wat het eigendomsrecht betreft, bestaat alzoo tusschen Romeinsch en Mozaïsch recht n ...
Mozaïsch en Romeinsch recht : eene vergelijkende rechtsstudie - pagina 64
56 De macht van den Romeinschen dominus over den slaaf is manapium; oorspronkelijk, en daardoor absoluut. G-ewis, vooral bij Rome hebben wij er op te letten, dat niet van alle bevoegdheid gebruik werd gemaakt; „von der abstracten Möglichkeit bis zur Wirklichkeit war doch ein weiter Schritt." ') J ...
Mozaïsch en Romeinsch recht : eene vergelijkende rechtsstudie - pagina 65
57 stuit men vrij spoedig op eene door den Heere gebouwde heining. Men heeft geen andere macht dan er overschiet na 'sHeeren recht, of beter, onder 's Heeren opperhoogheid. Zij zijn mijne diensticnechten. En daarom geldt OOIJ binnen den lering der geoorloofde dienstbaarheid: „Grij zult geene heer ...
Mozaïsch en Romeinsch recht : eene vergelijkende rechtsstudie - pagina 67
59 stal niet langer uw gebrek aan doorzicht uit door te verklaren, dat met het „bij de gratie Gods" alle grenspaal voor het gezag uit den grond wordt gehaald. Yeeleer toch is het omgekeerde waar, en strekt zij, gelijk het zoo schoon door Groen van Prinsterer wordt uitgedrukt, ,,ter inscherping va ...
Mozaïsch en Romeinsch recht : eene vergelijkende rechtsstudie - pagina 66
58 Voor den vreemde was strengere dienstbaarheid mogelijk. Maar toch bleef ook die macht beperkt. Te Rome gold hospes hostis. In het Oude Testament heeft men 21 plaatsen geteld, waar de vreemdehng in Israels barmhartigheid wordt aanbevolen, gelijk de tegenstelling reeds hierdoor verflauwd woxdt, ...
van 512
