Practijk der godzaligheid - pagina 47
39 verstandWat niet,gekomenwijenBijbelschewaarzij, en ten genoegen van de gemeente onderzocht zij. „doen van belijdenis" noemen, was oorspronkelijk volstrekt behoort ook niet te zijn een soort examen afleggen inenkerkelijke geschieden ...
Practijk der godzaligheid - pagina 50
42Envraag luidt het antwoord: SchijtiYoedmg kan aan die van allerlei akker toekomen. Versnaperingen menschen zielen der van heel den akker des menschelijken metterdaad krijgen ze ook voedend brood, brood waarbij te leven valt, brood Maar brood, levens. waar het innerlijk leven gezon ...
Practijk der godzaligheid - pagina 49
:41 bestemd om aldoor de inwoners van dit dorp te voeden. Niet alleen de inwoners van nu, maar ook de inwoners die daarna zullen komen. En bovendien, die akker is u niet in wilden, maar in ploegbaren staat overgegeven, door de moeite en den arbeid van uw voorouders daartoe bereid. Zoomin d ...
Practijk der godzaligheid - pagina 53
;45 watbedoelen ook en hoe ook door dat men dien akker der Heilige Schrifture er, al was het ook voor nog zoo weinig, aan wagen zou, die moet weerstaan! Gemeente des Heeren! die Heilige Schriftuur is de akker Gods, waaruit de zielen der menschen hun brood voor alle eeuwen moeten tre ...
Practijk der godzaligheid - pagina 51
43Dat is eenvoudig ongehoorzaamheid. Een valsch godsdienstig wezen, dat den zegen weg heeft. Het „Schriftwoord" is nu eenmaal de ons aangewezen akker, waar tot op den jongsten dag de zielen der menschen hun zielsbrood uit hebben te halen. En daarom even roekeloos, schandelijk, onmenschliev ...
Practijk der godzaligheid - pagina 52
44 verworven. En het is dus van het hoogste bijbehoorende kennis niet van den akker aanbelang, dat men bijbehoorende, en door ervaring allengs verdie afscheide. Eerst door akker is die akker tot zijn hooge van dien kennis worvene nadere bijbehoorende kennis weg, en alles moet Neem die waardij gek ...
Practijk der godzaligheid - pagina 54
46 Dit brengt tot de vraag: hoe de kerk zich van deze gewichtige taak heeft te kwijteti? Een vraag waarop ons volgend artikel het antwoord geve; nadat we eerst onderzocht hebben wat ten deze het oordeel is der Heilige Schrift. En dan beginnen we aanstonds met er op te wijzen, dat de heilige apost ...
Practijk der godzaligheid - pagina 55
47 tiwe leer Jeruzalem vervuld" (Hand. 5 ien „zijn verslagen over de leer desDie het Evangelie hoo(dus over vorm en inhoud der prediking) (Hand. 13 13). Op den Areopagus vraagt men: „Mogen we ook weten welke deze nieuwe leer zij" (Hand. 17 19)? Jezus zelf had „zijne leer" gesteld tegenover ...
Practijk der godzaligheid - pagina 57
:49Onwaar, overmits de Heilige Schrift ons het tegendeel allerklaarst en duidelijk toont. Toont, dat het Evangelie zijn loop niet kan hebben zonder in woorden, onder den vorm eener leer gebracht te zijn. Toont, dat die leer niet maar afhangt van ieders goedvinden, maar buiten ons om ...
Practijk der godzaligheid - pagina 58
50bouwt, in de ëéne hand, maar ook in de andere het zwaard des Woords, om de ijdelsprekers te verhouwen. En dit komt er in de Schrift niet maar zoo bij, maar is in het apostolisch getuigenis zoo klaar, kras en kloek uiteengezet, ingeprent en aangedrongen, dat men bij het lezen voelt: „Daar ...