Filteren
van 64
Zijn uitgang te Jerusalem - pagina 125
113maarnooit één boosdoener heeft zoo ontzettend als de heilige Jezus onder dien smaad van het naakt ten toon gesteld worden geleden. Dat klagen Ze hebben mijne kleederen uitgetogen was reeds in den psalm de bittere angstkreet van het hart, als smeekte de Immanuël, dat het toch tot ...
Zijn uitgang te Jerusalem - pagina 123
111 Bij de engelen Grods is „zelfsofferande", want ze kennen geen ander doel, dan om zich Grode te geven, Grode toe te wijden, en voor hun God te leven. En zoo ook zou de „zelfsofferande" onder menschen geschitterd hebben, indien niet de zonde het offer ontreinigd, en de „oiferande" van 's mensch ...
Zijn uitgang te Jerusalem - pagina 127
11!bang en hoe ontzettenddie eenzame strijder geworsteld heeft eer overwon. ^Als Elia ten hemel vaart, valt zijn profetenkleed opElizaneer en het is hem symbool van het nederdalen van twee deelen van Elias geest op den profeet des Heeren. De droeve kleedt zich in een zak, voor den b ...
Zijn uitgang te Jerusalem - pagina 124
112 buiten allen dood en tegen allen dood zonde op zich nam, toen trok hij, als nasleep van die zonde, ook den vreeselijken dood over zich. Zoo is dan zijn „zelfsofterande" uw offerande geworden, en wie door het geloof in dat kruis zich verliezen, in dat kruis wegzinken, in dat kruis geheel opgaa ...
Zijn uitgang te Jerusalem - pagina 129
117 door ruwheid ziet mishandelen en links en rechts van het vloekhout waaraan Jezus hangt, twee kinderen der menschen, elk aan een eigen kruis, als levende bewijzen hoe in moord op menscheu gepleegd, de zonde van het menschelijk hart haar voleinding zoekt. Denkt u Maria en Johannes, in wie niet ...
Zijn uitgang te Jerusalem - pagina 128
116oogenvoorisin,alleen te gissen, te grijpen geeft voor het oogdes geloofs.Dietwee kruisen naast Jezus' kruis zijn er niet voor de symZe zijn er niet bij gekomen om er vertooning te maken. Omdat één kruis zoo naakt en kaal zou hebben gestaa ...
Zijn uitgang te Jerusalem - pagina 126
114Toen evenwel kreeg hij zijn kleed nog weer terug. De roodemantel wierd hem weer afgenomen, en voor Pilatus heeft de Heere Jezus weer in zijn eigen gewaad terechtgestaan. Maar de derde maal ontnam men hem zijn kleed voorgoed. Toen wierd het voor goeden prijs door de beulen verklaard. En ...
Zijn uitgang te Jerusalem - pagina 130
118'En als met een eed, als om het ongelooflijke waarachtig te maken, roept hij het hem toe: „Voorwaar, voorwaar zeg ik u, nog heden zijt ge met mij in het Paradijs." Nog niet in het rijk der heerlijkheid. Dat kan eerst na het oordeel uitbreken. Maar in het Paradijs, d. w. z. in den voorlo ...
Zijn uitgang te Jerusalem - pagina 131
119En nu kruishangtnaastherkenthijmen hem aanhet kruis, en daar ziet hij een ander en in den kruisling die daar naast hem Hangt, den Rabbi van weleer. zich,En nuziet hij «Jezus, niet in glorie maar versmaad, gevonnist en veroordeeld, ...
Zijn uitgang te Jerusalem - pagina 133
121 Jezus wist dat de zonde aan hem gepleegd de bangste, de ontzettendste, de meest verdoemlijke zonde was.daarentegen die ze pleegden, of die het aanzagen, konden ternauwernood inbeelden, dat er zonde in stak. De geestelijk verblinden, ze wisten, ze verstonden, ze begrepen niet wat ze ded ...
van 64
