Zijn uitgang te Jerusalem - pagina 111
99 in zijn oogen. Hoeveel te min de niensch, die een made is en des inenschen kind, die is als een worm!" (25 6). En och, wilden we dat nu maar zijn; maar inzien dat we dat zijn; en als „arme wormkens" voor onzen Grod in het stof kruipen! Maar dit nu juist wil dat vermolmde bint niet! Neen, dat „ ...
Zijn uitgang te Jerusalem - pagina 112
100Een „worrnpjeJacobs", wie dat is? Och, dat is elke man en elke vrouw, dat is elke jonge en oude van dagen, dat is elke vrije en dienstbare, die eerst zichzelf wou handhaven, en dacht „Zóó is het goed, Jezus de worm en ik de en over wie toen de Heilige G-eest is gekomen, om dat ma ...
Zijn uitgang te Jerusalem - pagina 113
101 dragen, niet een kort eind weegs, maar hij neel de stad door, al de straten van het rechthuis tot aan de poort langs, en toen van de poort naar de •Hoofdschedelplaats. Dat kruisdragen bestond niet hierin dat de veroordeelde het dragen kon gelijk hij wilde, maar het kruis werd hem, met den dwa ...
Zijn uitgang te Jerusalem - pagina 114
102En toen zett'en ze zich bij den kruisheuvel neder, en de hoofdman over honderd bleef het aanzien. En Jezus riep „Vader, vergeef het hun, want ze weten niet wat ze doen." Daarop viel plotseling de duisternis in. Een schemering als van den nacht omtoog het kruis en den :•kru ...
Zijn uitgang te Jerusalem - pagina 115
103stomd van verre stonden, ontwaard, doorworsteld, en meegeléden hebben, waar zelfs die officier en die bekenden nog geen flauw begrip van hadden. Ér greep op Golgotha niet alleen een handtastelijke terechtstelling, maar veel meer nog een geestelijke worsteling plaats, die tot door het bl ...
Zijn uitgang te Jerusalem - pagina 116
104 hart dan anders, dan in die kennis uwer eigen zonden u een maatstaf bieden, om liet lijden en het sterven van uw Heiland op een gansch eenige, geheel persoonlijke wijze te leeren verstaan, zooals dat sterven bij u hoort, u innerlijk ontroeren, u tot wederliefde verwekken kan, en voor u de rij ...
Zijn uitgang te Jerusalem - pagina 117
105 Zelfs breidt men dit nog verder uit, en spreekt thans ook van den Keker van Turkije, den Keizer van China, den Keizer van Japan. „Koning" is een bijna tweedehandstitel geworden. Koning van Pruisen. Koning van Saksen. Koning van Wurtemberg. Zelfs een Koning van Servië; maar de Keizer van Duits ...
Zijn uitgang te Jerusalem - pagina 118
106 betuiging in den tweeden Psalm, en die Psalm eindigt met den uitroep, dat de „Koningen der aarde" voor dien Koning van Sion de knie zullen buigen. Tegenover dien van Grod gezalfden Koning nu had zich de wereldmacht onder den Korneinschen Keizer verheven. Ook Palestina was door den Keizerlijke ...
Zijn uitgang te Jerusalem - pagina 119
107De naam vanclen ralschen Messias geplaatst boven het kruis van den Messias, die door Grod over Sion gezalfd was.De taal der zelfverblinding. Van blindheid voor het Grodsrijk,voor het Koninkrijk der hemelen,met oog en oor alleen voor de herstelling van den ver ...
Zijn uitgang te Jerusalem - pagina 120
108Neen, die Joden zouden geen koning meer hebben. Vei worpen van hun staat zouden ze als ballingen, eeuw na eeuw, onder de natiën omdolen, en alleen in den droom der Chiliasten zou het onheilige denkbeeld van een Koning der Joden nog nabloeien. Stervend aan het kruis zag en voorzag en doo ...