Filteren
van 1391
1901-1902 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 126
120 wetenschappelijke terreinen raakt, achten wij ons verplicht nog te releveeren, waartoe de gevolgen van de rechtswetenschap kunnen leiden. Hier meenen wij nog even opmerkzaam te moeten maken op de pleitreden van de balie, die een uitvloeisel zijn van de wetenschap van het beschreven recht — pl ...
1901-1902 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 127
121 Houter in een onzer vergaderingen gehouden, en de discussies uit haar ontsponnen, liggen u nog te versch in het geheugen, dan dat wij dit onderwerp thans verder behoeven uit te werken. XII. Crimineele anthropologie. M. H.! Veroorlooft mij bij dit onderwerp — dat de vorige week op het internat ...
1901-1902 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 128
122 kondigt in deze dingen niets anders, dan wat de christelijke leer ten allen tijde verkondigd heeft. Wij zullen trachten dit aan te toonen. Wij gaan terug tot Adam. Gij kent den val van den eersten mensch. Gij kent de solidariteit van het menschelijk geslacht in Adam; gij weet dat allen in Ada ...
1901-1902 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 129
123 geërfd had. Met de eerste overtreding was de kiem van alle zonden in Adam gevaren en door hem in het geheele menschelijk geslacht krachtens de wet der herediteit. Wij allen zijn solidair in Adam — niet dichterlijk bedoeld, maar in werkelijkheid. In de Gereformeerde gemeente te Londen werd in ...
1901-1902 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 130
124 de psychische bron, waaruit alle zonden voortvloeien. Hoe ver het egoïsme gaan kan? Het is waar — 'tis de philosoof-pessimist die het zegt, maar wat hij zegt is schrikkelijk: „ik heb langen tijd", zegt Schopenhauer, „naar een „comble" gezocht, om mijn begrip van het grenzenloos egoïsme der me ...
1901-1902 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 131
125 als God hem niet bewaard had, was hij tot die misdaad vervallen; de kiem van die misdaad wist hij in zich. Deernis met een booswicht is onze plicht. Wat deed Jezus met Maria Magdalena? Wat met den boetvaardigen moordenaar? Maar die deernis neemt voor ons de schuld niet weg, maar laat die schu ...
1901-1902 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 132
126 den teugel weg, die ons bindt aan het gebod. Noodzakelijk gevolg van die opheffing is dat de misdaad te eerder naar buiten treedt Zoo werkt de nieuwe leer der crimineele anthropologie de misdaad in de hand. Den band, dien God geslagen heeft om des menschen ziel en Zijn woord, verbreekt zij. H ...
1901-1902 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 133
127 men vaak bezigt om heidensche volken te willen beschaven en bekeeren, nam. door annexatie, als met het zwaard in de hand. Van het Engelsche volk wordt beweerd, dat het tot de heidenlanden komt, eerst met een zendeling, dan met een consul en ten slotte met een leger. „En niet door geweld maar ...
1901-1902 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 134
128 reactie werken. Overal waar Jezus optreedt daar verschijnt ook de booze, en hoe krachtiger de kerk zich openbaart, des te krachtiger werkt ook deze. Van het oogenblik af dat het woord gesproken werd: „Ik zal vijandschap zetten" van dat oogenblik is, alle eeuwen door, de strijd tusschen het go ...
1901-1902 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 135
129 oneindig lang ovei zouden moeten zijn mdien wlj er wat van zeggen wilden. De wijsbegeeite toch is zoo groot als de gedachten des menschen M H, gij permitteert mij zonder twijfel deze bekorting Immeis, als WIJ u den invloed zouden schetsen van alle philosophische stelsels die ei geweest zijn v ...
van 1391
