Filteren
van 1391
1966 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 145
WEZEN, ZIN EN STRUCTUUR DER WERKELIJKHEID113nen zegt: „het atoom begint hoe langer hoe meer op een organisme te gelijken". Zeno Bucher wijst op het regeneratieve vermogen van het atoom in „Die Innenwelt der Atome", August Seiffert op het herinneringsvermogen als een kosmisch feit. D ...
1966 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 146
K. SPOELSTRA114heeft gevat en Gustav Mie hoort in de mathematisch geformuleerde orde der werkelijkheid de pythagoreische „harmonie der sferen".* Als achtste implicatie noemen we nog het dynamisch en energetisch karakter der werkelijkheid. Het is de almachtige God, Die door het woord ...
1966 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 147
WEZEN, ZIN EN STRUCTUUR DER WERKELIJKHEID115meent te kunnen drijven, dan komt ze o.m. tot de these van een god, die zich uit zijn onbewustheid doorvi^orstelt tot bewustzijn en zelfbewustzijn. Theodor Lessing kwam tot de slotsom, dat al deze pogingen wat althans de zin der geschieden ...
1966 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 148
116K. SPOELSTRAvolheid Gods is niet de goddelijke natuur, maar het is het geheel van qualiteiten, die met Gods eigenschappen overeenkomen. Het is een volheid van Leven en Licht, van Waarheid en Kennis, van Heiligheid en Recht, van Liefde en Kracht, van Orde en Schoonheid. Deze volhe ...
1966 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 149
WEZEN, ZIN EN STRUCTUUR DER WERKELIJKHEID117de tweede Adam, maar hier spreekt de Schrift de taal van onze vóórtheoretische ervaring. Christus' verschijning in de volheid des tijds — dus na de mens uit het paradijs — weerlegt echter niet de opvatting, dat Hij wezenlijk de Eerstgebore ...
1966 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 150
K. SPOELSTRA118huiveren terug om te spreken van de Christus-idee, omdat voor ons begrip een idee iets onwezenlijks, iets onmachtigs, iets boven de werkelijkheid zwevends is. Maar Fouillée, de leermeester van Bergson, sprak van „idees forces".5) Wij verstaan het niet, hoe uit een zaa ...
1966 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 151
WEZEN, ZIN EN STRUCTUUR DER WERKELIJKHEID119Er zijn, vooral in de voorgaande tientallen jaren meerdere wijsgerige werken verschenen, die zich speciaal bezig houden met de analyse der realiteit. Ik noem o.a. het werk van de in 1952 gestorven wijsgeer Nicolai Hartmann, die schreef ove ...
1966 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 152
120K. SPOELSTRAWe kunnen de ruimte-coördinaten x, y, z (lengte, breedte, hoogte) gestalte-constituerende factoren der werkelijkheid noemen, maar drukken ons dan toch zeer onvolledig uit. De werkelijkheid is dynamisch, levend. Ze is een gebeuren. Alfred Northon Whitehead, die deze ge ...
1966 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 153
WEZEN, ZIN EN STRUCTUUR DER WERKELIJKHEID121Weyl niet verder komen kan dan „mit der formalen Verfassung des Wirklichen". Tot deze slotsom komt ook Jeans. Volgens hem is het laatste, het substraat van alles een gedachte van een mathematisch denker. „The mysterious Universe" (1931). N ...
1966 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 154
122K. SPOELSTRAen de mens wezenlijk cultuurvormend is, dan moeten ook zijn onopzettelijke transformerende activiteiten als cultuurvormend worden beschouwd. De beneden-menselijke werkelijkheid roept om de mens. Ze is intentioneel op de mens betrokken. En de mens is van zijn kant inte ...
van 1391
