Filteren
van 1391
1965 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 145
WETEN EN GELOVEN OMTRENT DE MENSUI.113Voorlopige balans.Men zou het — voorlopig — zo kunnen zeggen dat vooral de anthropologische vragen duidelijk te maken hebben met het christelijk geloof. In de praktijk komen deze vragen vaak naar voren op de randgebieden van de gen ...
1965 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 146
114A. L. JANSE DE JONCEfraai specimen kunnen vinden van een synthese tussen medische physiologie en anthropologisch denken. Immers in dit boek komt de vraag naar de uniciteit van de mens op een bepaalde wijze naar voren, in die zin dat deze uniciteit niet een principiële zaak is, ma ...
1965 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 147
WETEN EN GELOVEN OMTRENT DE MENS115vrijheid wordt in idealistische zin opgevat en gezien als het niet nader te kwalificeren centrum van de mens, een centrum dat voor de wetenschap onbereikbaar is. Daarmee ontkent Jaspers — en hij doet dit expliciet — de mogelijkheid te komen tot een ...
1965 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 148
116A. L. JANSE DE JONGEverdwijnen. Het begrip „Dauerreflektion" is echter niet alleen een begrip dat een praktische situatie wil aanduiden, maar het wil tevens aangeven dat wij hier te maken hebben met een principiële aangelegenheid. De mens is slechts in staat tot het vinden van tu ...
1965 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 149
WETEN EN GELOVEN OMTRENT DE MENS117ontwikkeling-zijn ook meer principieel te beschouwen. Van Peursen spreekt in dit verband van een „midden-leer". Hij zegt hiervan dat deze term samenhangt met de overtuiging dat de christen met de hele mensheid tussen de tijden leeft. De christelijk ...
1965 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 150
118A. L. JANSE DE JONGEBeter dan ik het kan heeft van Peursen dit aspect van de zaak en daarmee van het perspectief voor d e toekomst aan het slot van zijn artikel samengevat. Het zij mij vergund dit slot hier nog te citeren: „Dit laatste betekent, dat de solidariteit, waarover in d ...
1965 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 151
DISCUSSIE VOORDRACHT JANSE DE JONGE119en dier Daarbij kwamen vragen aan de orde, die liggen op het terrein van de christelijke anthropologic De spreker heeft dan ook gemeend deze vragen bij de beantwoording met uit de weg te mogen gaan Het zal echter duidelijk zijn dat de beantwoord ...
1965 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 152
120DISCUSSIE VOORDRACHT JANSE DE JONGEcultuur socioloog Schelsky is geïntroduceerd, en wel i v m het volgende het wetenschappelijk nadenken moet gezien als een continue zaak Het is naïef om te menen dat allerlei problemen door nadenken tot een (definitieve) oplossing gebracht kunnen ...
1965 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 153
DISCUSSIE VOORDRACHT JANSE DE JONGE121De uniekheid van de mens is een geloofszaak die niet alleen de theoloog aangaat maar ons allen De mens is geschapen naar het beeld van God — dit moet functioneren m alle vakgebieden waarin de mens is betrokken Ook al is er wetenschappelijk gezie ...
1965 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 154
122DISCUSSIE VOORDRACHT JANSE DE JONGEzijnentwil Het herstel komt dan door de tweede Adam Hieruit blijkt duidelijk de uniekheid (theologisch gezien) van de mens m de schep ping Inderdaad weerspiegelt heel de schepping de heerlijkheid Gods Maar dit betekent nog niet het beeld zijn va ...
van 1391
