Filteren
van 1391
1958 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 116
92K. H. VOOUSSchneiders woorden w e r d e n in 1930 in het Javaanse bosbouwkundige tijdschrift „Tectona" i) herhaald, doch wie luisterde er naar? Thans is de plundering van onze planeet een nachtmerrie geworden voor bosbouwers, landbouwkundigen en economen, die zich voor het problee ...
1958 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 117
WAAROM NATUURBESCHERMING?93International Union for the Conservation of Nature and Natural Resources in Parijs georganiseerde tentoonstelling juist gekozen. D e mens is hierbij niet uitsluitend, doch wel overwegend, bedoeld als d e Europese mens, die in alle werelddelen de natuur op ...
1958 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 118
94K. H. VOOUSbeginnen te schieten voor hun onderhoud" en „aangezien deze ontwikkeling kan worden gekeerd indien de mens tijdig tot het volle bewustzijn wordt gebracht van zijn afhankelijkheid van allerminst onuitputtelijke natuurlijke h u l p b r o n n e n . . . . " . Waartoe dient ...
1958 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 119
WAAROM NATUURBESCHERMING?95schermingp" is dan ook door de gezamenUjke ministeries van Onderwijs,, Kunsten en Wetenschappen en van Landbouw, Visserij en Voedselvoorziening enkele jaren geleden op eenvoudige, doch zeer suggestieve wijze samengevat in het geschriftje „Wilt U ook volgen ...
1958 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 120
96K. H. VOOUSin de „Atlas der Natuurreservaten" een overzicht gegeven van de geschiedenis van de internationale natuurbescherming. Waardoor deze bescherming in de loop der jaren het karakter van natuurbewaring heeft gekregen, heb ik reeds hierboven trachten uiteen te zetten. D e „Ve ...
1958 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 121
WAAROM NATUURBESCHERMING?97„Tussen die Suurberge en Sondagsriviervallei, skaars 40 myl vanaf Port Elizabeth i), lê hierdie bekende en berugte bos van meer as 20,000 morg waarvan 8,000 afgesny is vir die Nasionale Addo-olifantpark. Eeue lank was dit 'n ontoeganklike wildernis waarin ...
1958 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 122
98K. H. VOOUSovergebleven olifanten, met name uiteindelijk de drie overgebleven stieren, een ware terreur uit, opgezweept door hun vervolgers. In heftige geschriften zweepten de gemoederen van de natuurbeschermers en de boeren zich tegen elkaar op. De Raad van Curatoren van de Natio ...
1958 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 123
WAAROM NATUURBESCHERMING?99ling mens-olifant ondervonden. De omvang van de op Ceylon aanwezige natuurreservaten is te gering om de olifanten thans binnen de grenzen van deze reservaten te houden. Niettemin gaan er op Ceylon stemmen op ten gunste van het behoud van de olifant. De arg ...
1958 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 124
100K. H. VOOUSnereerde andere huisdieren als curiosum en uit enkele, nog gedulde, insecten". «i.'ir' ' Is deze toekomstdroom slechts een nachtmerrie, of heeft de mens inderdaad geen andere reden van bestaan dan zichzelf te zoeken en daarbij zichzelf en de wereld te verliezen? Is dez ...
1958 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 125
WAAROM NATUURBESCHERMING?101Vóór dit laatste stadium was bereikt, was de probleemstelling aldus. Teneinde de economische ontwikkeling in tropisch Afrika te bevorderen, dient d e veeteelt te worden uitgebreid en dus d e bloedparasieten te worden uitgeroeid. Dit kan op twee manieren g ...
van 1391
