Filteren
van 7
Het religieus leiderschap van A.C. van Raalte - pagina 4
gezamenlijk de geschriften van Isaac da Costa bestudeert evenals die van de uit Zwitserland overgekomen Louis Henri Bähler, de vader van een van de vrienden. Ook worden de geschriften van Abraham Capadose, neef van Da Costa gelezen. Door het volgen het privatissimum van Willem Bilderdijk over de ...
Het religieus leiderschap van A.C. van Raalte - pagina 5
een religieus begrip is en waar het gepaard gaat met intense emoties – extase, euforie mensen kan bewegen tot revolutionair handelen. Charismatische leiders onderscheiden zich niet alleen door de effectiviteit van hun gedrag maar ook, per implicatie en attributie, door hun persoonlijkheid. Charis ...
Het religieus leiderschap van A.C. van Raalte - pagina 6
scheiding met de moeder, het accepteren van de uitdaging die behoort bij het reëel bestaande, vraagt om een optimale frustratie door liefhebbende ouders in een veilige omgeving (Kohut, 1977, 237).De moeder leidt het kind langzamerhand tot zelfstandigheid als haar glimlach, de blik in haar ...
Het religieus leiderschap van A.C. van Raalte - pagina 7
gevoelens van leegte, machteloosheid, waardeloosheid, is een kracht en gave waaraan velen zich willen overgeven.Ik meen, ter verklaring van zijn latere optreden als leider van de kolonie, dat ook A.C. van Raalte in zijn jeugd een dergelijke narcistische krenking heeft ondergaan. Op een zek ...
Het religieus leiderschap van A.C. van Raalte - pagina 8
3. Mozaisch en Paulinisch leiderschapWaar de kern van van Raalte’s charisma te vinden is in een narcistische krenking , een bestaansconflict, wordt de expressie van dat charisma wellicht verhelderd door een nadere precisering van twee verschillende typen leiderschap: het Mozaische en het P ...
Het religieus leiderschap van A.C. van Raalte - pagina 9
Het Paulinisch leiderschap is daarentegen gericht op het proces van verandering. Eens een leerling van Gamaliel, de Farizeeen helpend bij het vermoorden van de ketterse Stefanus, heeft Paulus een geloofscrisis veroorzaakt door de confrontatie met een vijand die een vriend bleek te zijn, overwonne ...
Het religieus leiderschap van A.C. van Raalte - pagina 10
elkaar horen vergt een wilsbesluit. Paulus, de apostel van de heidenen, verkondigt het evangelie van liefde en verzoening . Aan de inwoners van Galate schrijft hij: “Er zijn geen Joden of Grieken meer, slaven of vrijen, mannen of vrouwen – u bent allen een in Christus” (Gal.3:28).Zowel Moz ...
Het religieus leiderschap van A.C. van Raalte - pagina 11
Griek, er is geen slaaf of vrije, er is geen man of vrouw: want wij zijn allen een in Christus” . Inclusieve waarden zijn het cement van elk collectief, zij het een partnerschap tussen man en vrouw, een sociale groep, of een samenleving als geheel.Van Raalte deelt met Mozes en Paulus beide ...
Het religieus leiderschap van A.C. van Raalte - pagina 12
Bos, F.L., Hendrik Peter Scholte. Biografisch Lexicon voor de geschiedenis van het Nederlands protestantisme, dl.2. Kampen: Kok, 390-393 Bruins, E.J. (1996), ‘An American Moses’: Albertus C. Van Raalte as Immigrant Leader. In: G.Harinck & H.Krabbendam (eds.), Sharing the Reformed tradition: T ...
Het religieus leiderschap van A.C. van Raalte - pagina 13
Murphy O’Connor, J. (1996). Paul. A critical life. Oxford: Clarendon Press. Nauta, R., (1990), Over bekering. Groningen: Jan Haan. Nauta, R. (1999), Verleiden: leiden als leugen. Over helden en heiligen. In H.Beck & R.Nauta (red.), Over Leiden. Dynamiek en structuur van het religieus leidersc ...
van 7
