VU Magazine 1982 - pagina 451
De vrije Universiteit: eigentijds en tegentijds? Naarmate de Vrije Universiteit zich als een eigentijdse organisatie voor wetenschappelijk onderwijs en onderzoek ontwikkelt, wordt het steeds moeilijker zich te realiseren dat ze zo'n honderd jaar geleden als een tegentijdse beweging begonnen is. T ...
VU Magazine 1982 - pagina 452
gische signatuur van deze grondslag die daardoor als benauwend werd ervaren. Anderzijds weerspiegelt de term „doelstelling" de moderne neiging om de betekenis van een overtuiging, ook op het terrein der wetenschap, vooral af te meten aan de maatschappelijke en politieke effecten die zij tot gevol ...
VU Magazine 1982 - pagina 453
ontlenen voor de positie die de VU inneemt resp. dient in te nemen in de recente en nog te verwactiten veranderingenin het Nederlandse universitaire bestel? Verwezen behoeft slecht ste worden naar de wet twee-fasenopleiding, de ophanden zijnde opstelling op nationale schaal van zgn. disciplinepla ...
VU Magazine 1982 - pagina 454
En de groeten van SandinoVrouwen Mensen die mij een beetje kennen zullen zich zo langzamerhand afvragen of ik mijn feministische levensvisie ben kwijtgeraakt in dit revolutionaire land; al zeven maanden weg en nog geen letter op papier over vrouwen. Wat moet dat betekenen? Wel, ik ben nog ...
VU Magazine 1982 - pagina 455
steeds meer jonge mensen verdwijnen in sekten, waar hun wil wordt gebroken en hun hersens gespoeld. Dat is althans de heersende opvatting in ons land, een opvatting die gestimuleerd wordt door informanten die het met de feiten vaak niet zo nauw nemen. In druk en op tv wekken zij de suggestie dat ...
VU Magazine 1982 - pagina 456
„Hier belandt men in de randgebieden der psychopathologie. De hele beweging is een merkwaardig voorbeeld van de verdwazing van bepaalde primitieve, ongeletterde geesten, die desondanks (of misschien juist daardoor) een emotioneel overwicht uitoefenen op ontwrichte zielen, die noch in Schriftkenni ...
VU Magazine 1982 - pagina 457
Hiernaast: Het drama in Jonestown waar honderden leden van de People's Tempte collectief zelfmoord pleegden; op de voorgrond de dodelijke drank (ANP)Rechtsboven: De Hare Krishna-beweging presenteert zich in het Amsterdamse Vondelpark (ANEFO)Rechtsonder: Jesus People op de been tijde ...
VU Magazine 1982 - pagina 458
•e1. Divine Light Mission: volgens schattingen nog hooguit 150 aanhangers, waarvan slechts 15 levend in,,communaal verband". 2. Hare Krishna: een groepje van 15 a 25 mensen, met nog enkele tientallen sympathisanten daaromheen. 3. Transcendente Meditatie: circa 240 leraren, waarvan enkele n ...
VU Magazine 1982 - pagina 459
ontevreden met zichzelf en de wereld, onmachtig daar zelf verandering in te brengen. "Dat de,,sekten'' van die persoonlijke omstandigheden dan toch maar misbruik maken, is ook niet zonder meer waar. Voor een deel blijkt het verblijf in zo'n groep zelfs een ,,therapeutisch effect" te sorteren. Hoe ...
VU Magazine 1982 - pagina 460
sektelidmaatschap van hun kind moet worden gezien als een gevecht tussen de ouders en ,,de goeroe". Een gevecht dat wordt uitgevochten over de hoofden van de kinderen, die zelf het conflict met hun ouders altijd uit de weg zijn gegaan. Inzet van de strijd is de autoriteit over het kind. De strijd ...