Filteren
van 3996
Dat de genade particulier is - pagina 128
!118 parousie over die wereld ten oordeel zitten, en is in kern, in zijn uitwerping, het oordeel over die wereld reeds beslist, „omdat de overste der wereld geoordeeld is" (16 11). Maar in onderscheiding van die latere komst ten gerichte, heeft zijn eerstewelzal hij bij zijn ...
Dat de genade particulier is - pagina 130
120 de waarheid gezegd heb. Dat deed Abraham niet. Gij zijt uit den vader der duivel en wilt de begeerte van dezen uwen vader doen" (844:v.v.)Niet Joden uit Palestina, maar eenvoudig „menschen uit de wereld" zijn het die Jezus tot discipelen vormt. „Ik heb uwen naam ge ...
Dat de genade particulier is - pagina 131
:121 ik wil dat waar ik ben ook zij zijn zullen, die Gij mij uit wereld gegeven hebt" (17 34). „Gelijkerwijs Gij mij macht gegeven hebt over alle vleesch, opdat al wat Gij mij gegeven hebt, ik „Ik heb uwen naam geopenhun het eeuwige leven geve" (17 2). baard aan de menschen die Gij mij uit ...
Dat de genade particulier is - pagina 132
122 tNu spreekt het vanzelf, dat we in onze verdere uiteenzetting op de verklaring- van het woord „wereld" enz. zullen terugkomen alsook, dat op de begrippen van „wedergeboorte", „trekken", „gegeven zijn" nog schitterend licht ware te werpen geweest uit andere deelen der Schrift. Maar hier ...
Dat de genade particulier is - pagina 133
123 de les der historie, over dit uiterst gewichtige onderwerp maar zoo eens losse gedachten kon ternederschrijven, gaat niet aan. De Schrift blijft altijd de Schrift, d. i. blijft voor alle ^eeuwen de eeuige bron, waaruit onze kennis omtrent Gods bedoelingen te putten is, en de eenige maatstaf, ...
Dat de genade particulier is - pagina 134
124 Gereformeerde veroordeeldOmkerkherhaaldelijkalsongenoegzaamenonhoudbaaris.allen schijn van partijdigheid en onjuistheid te mijden, zullenwe daartoe de woorden overdrukken, waarin de Amyraldisten zelven hun stelsel hebben aa ...
Dat de genade particulier is - pagina 136
:126 Luthersch zijn geworden, met name in Brandenburg en Hessen, reeds tijdens de Dordsche S^mode in zwang was. Naar het getuigenis toch van Hüdehrayid, die op het keurigst de gevoelens dezer theologen saamgaarde, kwam hun leer hierop neer Ciill. testimon, p. 239): „dat een mensch aan de w ...
Dat de genade particulier is - pagina 135
125 hetwelk Christus door zijn dood hun verworven had. Hierin niet in wat ze van de „toepassende genade" leerden. Immers, dan erkenden ook zij „dat ze betrekking had op de genadegiften en hulpmiddelen waarmee God inwendig 's meiischen ziel tot het grijpen van het geloof in staat stelde, welke gen ...
Dat de genade particulier is - pagina 137
137 neiging in den mensch te bestrijden. Vandaar dan ook dat Amyraut wel begint met een „algemeene genade" te stellen, maar bij slot van rekening eigenlijk slechts aan een particuliere genade vasthoudt, terwijl omgekeerd de Luthersche Formula Concordiac, wel uitgaat van een particulier genadebegr ...
van 3996
