Filteren
van 54
1903 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 47
41 Deze bewering is niet door de ervaring n. 1. statistisch gestaafd; men heeft nooit het aantal pessimistische en optimistische christenen geteld — en de uitkomst vergeleken met de optimisten en pessimisten onder de niet-christenen. De bewering berust op een redeneering a priori. Men heeft aldus ...
1903 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 48
42God alleen kent de wereld in haar geheel, en houdt er een volkomen juiste wereldbeschouwing op na. Hij heeft de wereld geformeerd en bestuurt ze. Gelijk wij pas lazen: De Heere schouwt uit den hemel en ziet alle menschenkinderen. Hij ziet uit zijn vaste woonplaats op alle inwoners der aa ...
1903 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 49
43Het voortbestaan van het menschelijk geslacht. Onder dezen titel heeft Dr. F. E. Daübanton eene belangrijke studie het licht doen zien, welke wel theologisch van aard is, doch in verband met de quaestie, welke ons op de vorige vergadering bezig hield, ook voor ons van groot belang is. Bi ...
1903 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 50
44Ten slotte moet van deze theorie gezegd worden, dat ze opgebouwd is uit speculatie, dat de empirische grondslag ontbreekt. Ten gunste van deze theorie kan gezegd worden, dat ze een protest is tegen het materialisme, aanvaardend dat de ziel onmiddellijk uit God is en dat ze 's menschen vr ...
1903 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 51
45 Ter wille van de erfzonde, die niet physisch is, maar alleen ethisch, stelt daarom Bavinck „de foederale eenheid" op den voorgrond. Adam als stamvader is niet genoeg, hij moet ook wezen verbondshoofd van het menschelijk geslacht; aldus eene moreele eenheid aannemende, die er volgens Daubanton ...
1903 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 52
46engelen" (Dat zijn ze volgens de theorie zeer zeker wél, daar iedere ziel telkens weer door God geschapen wordt, evenals de engelen individueel geschapen werden en er geen eigenlijke zielen verwantschap is). „Het creatianisme bewaart de organische, beide physische en moreele, eenheid der ...
1903 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 53
47Aldus wordt aangenomen, dat de ziel eene middellijke schepping is. Ex anima nascitur anima. Achtereenvolgens brengt Daubanton deze theorie in verband met: 1 de anologiën in de natuur: Uit planten ontstaan planten — geheel — die leven door de anima vegetativa. Uit dieren ontstaan dieren — ...
1903 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 54
48 ontwikkelingsgang voort. De volken evenals de geslachten, families en individuen hebben bepaalde karakters en eigenaardigheden, welke uit de leer der erfelijkheid verklaard moeten worden. Alles wijst heen naar samenhang, naar solidariteit, naar organische eenheid van het menscheiyk geslacht, d ...
1903 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 55
49 substance simple, que le moi humain, cet clément identique de la personnalite humaine puisse être la resultante de deux facteurs?" (Grétillat), wordt weerlegd door hetgeen aangenomen wordt in onze „Belijdenis". Art. VIII: „De Heilige Geest (is) de eeuwige Kracht en Mogendheid uitgaande van den ...
1903 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 56
50 een boom omvalt, tegelijk alle bladeren vallen met dien boom. Dat kan niet anders". Dr. A. Kuyper. De erfzonde is zonde van de soort. Met eén behoort tot de soort of hij heeft deel aan die zonde, krachtens zijn voortgekomen zijn uit die soort. De natuur was goed. Dat zij overgeleverd wordt is ...
van 54
