Filteren
van 9
Onkunde der wereld.
Hem niet kent. 1 - Joh. 3: Ib. „Cmdat zij Hem niet kent".Men neme dit woord niet maar iti 't alge-meen.•^doch in die eigenaardige beteekenis, die het verkrijgt in samenhang met het onmiddellijk voorafgaande: „Ziet hoe groote liefde"De apostel heeft gesproken over de gadelooze ...
UIT DE SCHRIFT
Het Zuiderland. Het Zuiderland is dezen dichter beeld van de vrijgemaakte Kerk des Heeren.Want vrijgemaakt was die Kerk uit de ge^ vangenschap van Babel. Vreemde macht had daar over haar geheerscht, en banden, die niet eigen waren aan haar leven, hadde.n haa ...
Orpa.
Men denke zich Orpa toch niet als eene wufte en wereldsche vrouw. Zóó gemakkelijk komen we niet van haar af. Aanvankelijk is er zelfs tusschen Orpa en Ruth geen onderscheid op te merken. Beiden zijn van plan, Moab te verlaten en met Naomi mee te gaan. We vinden dan ook Orpa niet in het heidensche ...
Schriftuurlijk.
Het mag ons opvallen, dat Jona in zijn gebed zooveel uitdrukkingen uit de Heilige Schrift gebruikt.Wel zal hij in het ingewand van den visch niet aanstonds aan zijn gebed denzelfden vorm hebben gegeven waarin het ons overgeleverd is; die uiterlijke vorm kan wel pas later door hem zijn tot ...
Na den maaltijd.
Het was voor Ruth wel aangenaam geweest aan den discli van Böaz. Zij kon daar rusten van het vermoeiende werk; vriendelijk had de gastheer zelf haar de spijze gereikt, en zij was uit zijn hand verzadigd geworden. Maar daarna had Boaz het teeken gegeven, dat maaltijd en rust voorbij waren; de arbe ...
Wonderboomen.
Jona heeft verdriet. Het gaat met Nineve niet gelijk hij gedacht en gehoopt had. God heeft de stad gespaard, en deze handehng kan Jona niet goedkeuren. In verbittering beklaagt hij zich bij den Heere van door Hem verongelijkt te worden. Hij ziet geen licht meer in zijn leven. Met leen armzwaai sl ...
Doodsteeken.
Die zijn broeder niet liefheeft”Het is, alsof de apostel huivert om dat vreeselijk woord „haten" te zeggen, waartoe niettemin oen volgend oogenbiik de heilige consequentie 'hem drijven zal: " „een iegelijk die zijn broeder h a a t".En toch is het goed, dat hij ons die afwisseling va ...
Eén van tweeën.
Hierin zijn de kinderen Gods en de kinderen des duivels openbaar. 1 Johannes 3:10a. is er niet.Eén van tweeën, — dat zijn we toch; kinderen Gods of kinderen des duivels. Een tusschengroepHet is om te huiveren. Ja, — laat ons huiveren. Het is goed. 't Is liefde, heilige liefde, die o ...
Recht en Liefde.
Van recht en liefde is hier sprake; van recht dat zicli in liefde voltrekt, en van liefde die het recht bemint.Immers, de woorden „een iegelijk die de rechtvaardigheid niet doet, en die zijn broeder niet liefheeft", moeten aldus worden opgevat, dat het liefhebben van den broeder het kort b ...
Broederhaat.
Ontzettend voorbeeld van het tegengestelde der broederliefde.Over die broederliefde heeft de apostel gesproken in het voorafgaande. „Want dit is de verkondiging, die gij van den beginne gehoord hebt, dat wij elkander zouden liefhebben." En om nu de heilig© roeping dezer broederliefde te er ...
van 9
