De Vrije Universiteit na Kuyper - pagina 174
vakwetenschap van het gevoel geworden en was niet langer defilosofie van het hogere in de mens. Vollenhoven moest dus met zijn publikaties erg voorzichtig zijn.Hij moest A. Janse afremmen, zo min mogelijk afwijken van zijnzwager en voorkomen dat hij inzake de ziel ...
De Vrije Universiteit na Kuyper - pagina 175
In de rectorale oratie, die Vollenhoven op 20 oktober 1932uitsprak over De Noodzakelijkheid eener Christelijke Logica vindenwe een paar van die summiere uitspraken. Zoals: 'De God der Schriften is de hypostasis (vaste grond), dieaan het geschapene Zijn wetten st ...
De Vrije Universiteit na Kuyper - pagina 177
10. Barth en SchilderProfeten zijn vaak, volgens velen, ruziemakers, want altijd brengenze onrust, rehgieuze onrust. Profeten vinden vaak ook gehoor, wantaltijd zijn er jongeren die door hen geïnspireerd worden, terwijl ookenkele ouderen hen volgen. De gezap ...
De Vrije Universiteit na Kuyper - pagina 178
gewezen, maar pas door het boek Karl Barth van prof. Th. L.Haitjema werd hij bekend. En in dat jaar 1926, waarin Kolfhaussprak en de Synode van Assen werd gehouden, kwam Barth zelfnaar Nederland. In De Reformatie schreef Hepp zijn commentaar:'Karl Barth vereerde ons la ...
De Vrije Universiteit na Kuyper - pagina 179
fundamenteel aantastte. Na enige tijd werd dat de leiders van diegereformeerde wereld wel duidelijk. Grosheide, Hepp, Schilder,Berkouwer, H.H. Kuyper, K. Dijk en later ook de politici, zoalsV.H. Rutgers en Colijn, verdedigden het erfgoed tegen deze aanval.Maar tegelijk ...
De Vrije Universiteit na Kuyper - pagina 18
de 'kerk als organisme', een breuk waardoor de nieuwe tijdstromingin ruime mate vat kon krijgen ook op de hoogleraren en studentenvan de VU. En dan valt op dat iemand als A.L. Janse de Jonge,die zich op de fenomenologische en existentialistische psychologieoriënteerde, ...
De Vrije Universiteit na Kuyper - pagina 180
een gerucht, dat de pedel in Kampen verspreidde. Schilder schreefhem toen in antwoord op zijn vragen over een benoeming aan deVU: Wat het pedellenpraatje betreft: 't komt hier op neer voor wat mijn wetenschap betreft: W. zei mij, na de red. verg. op dien bewu ...
De Vrije Universiteit na Kuyper - pagina 181
ik ben bang dat 't daar ook wel eens 'n niet-geloovige (ik zeg niet: ongeloovige) "instelling" is bij enkelen. Eerlijk gezegd, geloof ik, dat ze me alleen zouden willen verdragen om me onschadelijk te maken. Maar hoe nu de pedel er aan komt?In Erla ...
De Vrije Universiteit na Kuyper - pagina 182
de ontwikkeling van zijn visie op de dialectische grondmotieven.Schilder had van zijn kant zowel Vollenhoven alsook Dooyeweerdin zijn slotopmerkingen genoemd. Hij was het met hen eens, dat deverlossing de scheppingsorde herstelt en de denkwetten alsoorspronkelijke sche ...