1965 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 141
WETEN EN GELOVEN OMTRENT DE MENS109heeft men tegenwoordig veel minder behoefte aan een dergelijke ontologische grondslag voor de wetenschap. Ook ziet men dat een onderscheiding als die van natuur en geest steeds meer haar waarde verliest. Men spreekt dus niet meer over het object va ...
1965 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 142
noA. L. JANSE DE JONGE7/. „Weten en geloven" Wat heeft dit alles te maken met het probleem van weten en geloven? In de eerste plaats mag wel gesteld worden dat de medicus weinig geneigd is tot abstract denken. De medische philosophic is dan ook beperkt van omvang. Het is ongetwijfel ...
1965 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 143
WETEN EN GELOVEN OMTRENT DE MENS111een opleving geweest van het medisch wdjsgerig denken onder invloed van de levensphilosophie en het existentialisme. Na 1950 is op dit gebied weinig belangrijks meer verschenen. Jaspers en Binswanger, die beiden nog leven, zijn reeds meer dan 80 ja ...
1965 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 144
112A. L. JANSE DE JONGEer naar ziekte eenheden af te grenzen en als een vaste substantie te beschouwen, bijv. „de" schizophrenic. Bleuler Sr. en Bonhoeffer begonnen die begrenzing van ziekte eenheden reeds aan te tasten en in de loop der jaren ging men niet meer spreken van ziekte e ...
1965 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 145
WETEN EN GELOVEN OMTRENT DE MENSUI.113Voorlopige balans.Men zou het — voorlopig — zo kunnen zeggen dat vooral de anthropologische vragen duidelijk te maken hebben met het christelijk geloof. In de praktijk komen deze vragen vaak naar voren op de randgebieden van de gen ...
1965 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 146
114A. L. JANSE DE JONCEfraai specimen kunnen vinden van een synthese tussen medische physiologie en anthropologisch denken. Immers in dit boek komt de vraag naar de uniciteit van de mens op een bepaalde wijze naar voren, in die zin dat deze uniciteit niet een principiële zaak is, ma ...
1965 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 147
WETEN EN GELOVEN OMTRENT DE MENS115vrijheid wordt in idealistische zin opgevat en gezien als het niet nader te kwalificeren centrum van de mens, een centrum dat voor de wetenschap onbereikbaar is. Daarmee ontkent Jaspers — en hij doet dit expliciet — de mogelijkheid te komen tot een ...
1965 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 148
116A. L. JANSE DE JONGEverdwijnen. Het begrip „Dauerreflektion" is echter niet alleen een begrip dat een praktische situatie wil aanduiden, maar het wil tevens aangeven dat wij hier te maken hebben met een principiële aangelegenheid. De mens is slechts in staat tot het vinden van tu ...
1965 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 149
WETEN EN GELOVEN OMTRENT DE MENS117ontwikkeling-zijn ook meer principieel te beschouwen. Van Peursen spreekt in dit verband van een „midden-leer". Hij zegt hiervan dat deze term samenhangt met de overtuiging dat de christen met de hele mensheid tussen de tijden leeft. De christelijk ...
1965 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 150
118A. L. JANSE DE JONGEBeter dan ik het kan heeft van Peursen dit aspect van de zaak en daarmee van het perspectief voor d e toekomst aan het slot van zijn artikel samengevat. Het zij mij vergund dit slot hier nog te citeren: „Dit laatste betekent, dat de solidariteit, waarover in d ...