Filteren
van 221
Heils termen - pagina 105
95had zijn krachten door die krachten Gods gestrengeld, blies zijn doodenden adem over die innerlijke beweging des gewetens, en maaktehandmerk des Scheppers in zijn schepping schier onleesbaar. Er was dus een vermenging van goddelijke en ongoddelijke krachten. De Barmhartige geeft i ...
Heils termen - pagina 103
1.HEILIGEN ALS SCHRIFTTEIIM. Uw Naamwordegeheiligd. Matth. 6:9.Elk gebied van ons mensclielijk leven heeft zijn eigen taal. Geen levensuiting in bedrijf, in kunst en wetenschap, of ze heeft haar eigen uitdrukkingswijs, haar eigen benamingen en kunsttermen ...
Heils termen - pagina 106
96 onkruid, die eerst vermengd zijn. Maar ook bij het „Oordeel" dit in tweeërlei zin plaats. Werkt de Heilige Geest oordeel in ons zondig hart, dan scheidt ze Gods werking van onze zondige natuur af. Openbaart die Heilige Geest zich oordeelend in de Gemeente, dati is het nog steeds een werking, d ...
Heils termen - pagina 107
97 deze raadselach.tige uitdrukking. Eu moclit iemand wanen, dat der weetgrage nieuwsgierigheid hierdoor bevrediging bereid wierd, hem wijzen we op den onmiddellij ken samenhang, die tussehen het recht verstand van dit woord en de zedelijke zijde van 's Christens leven bestaat. Dusver was men ste ...
Heils termen - pagina 109
99Sacrament des Doops als bezegeling der lieiliging in Christus. de hooge waarde voorbij, die het Genade-verbond ook thans nog voor den geloovige bezit. Ze doet te kort aan den innerlijken samenhang, die, in de diepte der dingen, tusschen stof en geest, tusschen lichaam en ziel bestaat. Ko ...
Heils termen - pagina 108
98 doelde op den triomf van het zedelijk goede, zocht daarin alleen haar kracht en uitnemendheid, en kan dus slechts door onze blindheid, ons een oogenblik als van het zedelijk leven gescheiden voorkomen. En evenzoo, de zedelijke heiliging hangt zelfs in de Christelijke gemeente op het innigst me ...
Heils termen - pagina 110
100wezen we in ons vorig; artikel op den dubbelen zin, dien en afzondering verkrijgen kan, en zochten de diepste gedachte van de heiliging in het „onvermengde" terug te vinden. De schijnbaar hoogst eenvoudige opmerking, dat men goed en kwaad scheiden kan, zoowel door het goede van het kwad ...
Heils termen - pagina 111
101 denalspersoonlijk-levendenGod, aanbidtHemslechts,wie hetlicht der Schrift opving.Wekunnennuditvluchtig op, hoe ook het dierenras, denslechtsmaar wijzen er toch nog dat de afleiding van den mensch ...
Heils termen - pagina 113
103 'Yóór dehetlevenvolleGodsvolksstaat,zijndoorbreking der den mensch,totinzijnOpenbaring in Christus, naderde ware het van buiten af, inalsvolksleven, in zijn wetten, in zijn eeredienstboven ...
Heils termen - pagina 112
102 sprak: „Tusschen alle onbezielde en bezielde schepping en den Eeuwige was geen gemeenschap, dan door den mensch als middelaar. Alle schepsel was den mensch onderworpen, den mensch overgegeven, en de mensch was geroepen om alle prijs en lof van het schepsel in te nemen en het met zijn eigen lo ...
van 221
