Filteren
van 29
1954 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 197
ZONDE EN ZIEKTE163komt. Daarom heeft alle kennis, ook de meest speciale, een religeuze wortel, en is ook alle kennis omtrent ziekte beslissend bepaald door de religie, waarvan de kennisnemer aanhanger is. Zoals iemands religie is, zo is zijn ziekbesef, en zoals zijn ziektebesef is, ...
1954 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 198
164K. J. POPMAdes velds" eet, maakt zich het gestorvene ten nutte. Dit van zijn levenswcrtel afgesneden plantenleven heeft een zekere marge, waarbinnen de eetbaarheid zich presenteert. Die marge is breder of smaller, de ene spijs is lichter bederfelijk dan de andere, en die marge ka ...
1954 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 199
ZONDE EN ZIEKTE165den we niet twee tegenstrijdige opvattingen, maar met elkaar rijmende; want God, Die de aarde om onzentwil vloekte, had ook de nauwe band tussen mens en wereld gelegd. V. De Christelijke belijdenis maakt onderscheid tussen de zonde en haar gevolgen. En deze ondersc ...
1954 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 200
166K. J. POPMAdoodsbeschouwingen. Men onderscheidt wel eens de dood in biologische en theologische zin 3). Veel schieten we er niet mee op, te poneren dat de dood in de Bijbel geen biologische maar een theolologisch-religieuze zin heeft: hier wordt eenvoudig een biologie (welke?) te ...
1954 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 201
ZONDE EN ZIEKTE167Kuyper heeft in dit verband de term „doodvast" ingevoerd, naar analogie van „vuurvast". Hij deed dat om de term „sterfelijk" te vermijden. Hij leert, dat de mens in rechtheid niet „doodvast" was, maar dit door gehoorzaamheid wórden zou. Hij werd echter geschapen al ...
1954 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 202
168K. J. POPMAMaar daarna is deze poort niet langer meer louter „natuurlijk": ze is voertuig van gericht. „Ten dage dat ge daarvan eet, zult ge de dood sterven". Dit is een vonnis, en het vonnis is uitgevoerd. Het was geen loze bedreiging. Vóór de val was de mens sterfelijk in deze ...
1954 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 203
169ZONDE EN ZIEKTEVI. Verder komen we met een andere onderscheiding, nl. die van creatuurlijk en lapsarisch. Deze onderscheiding is strikt Schriftuurlijk: er zijn gegevens die op de schepping, de creatie, en andere gegevens die op de val, de lapsus zijn terug te leiden. Zo heeft de ...
1954 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 204
K. J. POPMA17Özekere kennisvorm, gaan we het postuleren, en dat wil hier zeggen : fantaseren. Gaafheid en volmaking kennen we niet uit ervaring: we kennen ze uit een turen des geloofs, naar achteren en naar voren. En dit geloof is een geloof dat enerzijds niet meer, en anderzijds no ...
1954 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 205
ZONDE EN ZIEKTE171doorgangsprocessen. Bij wijlen draagt de doorgang een zeer sprekend karakter: het schijnt dat de zieke mens reculeert, zich verkleint, ineenschrompelt, maar zulks om een goede sprong te maken, een passage te passeren, in een nieuwe levensphase in te springen. Egon ...
1954 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 206
172K. J. POPMAnig actie en ontvankelijkheid; dit worden normale ki-anige mensen; 3. mensen met grote perifere ontvankelijkheid en activiteit èn centrale rijkdom; dit zijn de genieën. Het genie, bij Friedell de mens bij uitnemendheid, is wegens zijn ontvankelijkheid, die zelfs tot kw ...
van 29
