Filteren
van 27
Dat de genade particulier is - pagina 201
:!191Zoo toch klaagt men metterdaad tegen de particulier bedoelde genade, en heeft daarbij onvoorwaardelijk het getuigenis der consciëntie en de inspraak van het hart op zijn hand. Want ja, dat stemmen we van heeler harte en gansch onvoorwaardelijk toe: afschuwelijker en smadelijker ...
Dat de genade particulier is - pagina 202
!192Endat zoumen Gode dan toedichten in naam van diezelfdeGode toedichten vanJobvermeldt:„Inalledeze dichtte JobSchrift,Godedie het ter eere nietsonyerijmdstoe!"Neen waarlijk, bij al wa ...
Dat de genade particulier is - pagina 203
193 scherp en kras tegen dat gepraetendeerde recht de vrijmaeht van Gods verkiezing overplaatste. En niet minder moet nadruk gelegd op het tweede punt: De keuseiitusschen verlorenen en verkorenen richt zich niet naar eenige mindere verdoemelijkheid of meerdere godvruchtigheid der zo ...
Dat de genade particulier is - pagina 204
!194 eninalleenWaaromdievijfofdrielotenenthijnu het tamme hout.?die takjes ? Was het ééne takje boven het andere voorde tuinier niet, desnoods, indien men hem slechts tijd twijgje voor twijgje kunnen ...
Dat de genade particulier is - pagina 205
195 nooit iets anders willen kan,dan datgeen wat overeenkomt met zijn natuur en Wezen. Ten leste is dus dat Wezen Gods de grondslag van alle ding. Dat Wezen Gods nu is, zooals het is. Dat buigt niet in en wijkt niet uit. Dat is eeuwig wat het is. Jehovah „Ik zal zijn die Tk zijn zal." De H ...
Dat de genade particulier is - pagina 206
196minder ontzettende ijslijkheid in zijn schoot verdan is met die vraag de grens bereikt, waar we niet overheen kunnen. Want ook dan kunnen we nog wel antwoorden: „Dit eischte Gods Wezen, d. w. z. Wijl God God was, kon en moest dat alzoo". Maar met op het Wezen Gods te komen, is de hand o ...
Dat de genade particulier is - pagina 207
197 niet aanging; dat hiermee niets gezegd; dat dit louter een spelen met woorden was. Want, bijaldien men het heilswerk aldus in twee stukken sneed, en in zulk een zin apart van een ver-werving en onderscheidenlijk van een toepassing van het heil sprak, dat dan het kruisvanChristus ...
Dat de genade particulier is - pagina 208
198 hiermee enkel en alleen de huisgenooten op het oog heb, zonder de dienstboden. Het is dus klaar als de dag, dat ik van eenzelfde groep personen zeggen kan „allen'\ als ik van hun bepaalden kring spreek, en even beslist zeggen moet „?%iet allen", indien ik ze oplos in een wijder kring. „Ge moe ...
Dat de genade particulier is - pagina 209
199van twee kringen sprake is. Den éénen keer van „den verlosten" en dan zijn het allen, en de andere maal van „den kring der menschheid", en dan zijn het niet allen. Of ook zoo Stierf Jezus niet zaligmakend voor alle menschen, dan kan ik uitstekend goed zeggen Hij stierf 7iiet voor alle ( ...
Dat de genade particulier is - pagina 210
200 Uit de gewone menschelijke taal zou dus een „ongeleerde" juist geen andere slotsom kunnen komen, dan dat het in elk gegeven geval van het verband afhangt, of met allen enz. bedoeld is: alle menschen, dan wel alle burgers, alle kerkleden, alle vrienden, alle huisgenooten, enz. En dat nooit of ...
van 27
